И первый, и второй моменты — и одноразовость истории, и насущная актуализация современности всех прошедших исторических событий - оказываются одинаково необходимыми, хотя и невозможными одновременно. Это противостояние также составляет смысл каждого исторического события и каждого фрагмента исторических знаний.
Важно, готовясь к межвозрасгным урокам, продумать эту антиномию для отдельных исторических периодов и для целостного курса истории и культуры в разные исторические эпохи.
3. Для истории характерно два, казалось бы, исключающих друг друга подхода. С одной стороны, она приобретает целостный вил в идее закономерного развития, в некоторой линейной связи исторических событий, главным образом, на основе связок "причины" и "действия", "причины" и "следствия". Здесь возможны самые различные теоретические осмысления. И формационный подход Маркса (базис и надстройка), и идея мессианского искупления и религиозного смысла истории. И, с другой стороны, идея разных вариаций, случайностных связей и отношений.
В любом случае историческое событие мыслится или как подножье последующих, или как завершение предшествующих событий. Но история невозможна и само переживание истории человеком невозможно и без другого "дополнительного" подхода и понимания. Это понимание истории в плане ее, так сказать, "центрирования", фокусирования всего прошлого, будущего и одновременно — в образе или картине данного, одного исторического события.
Чего хотят родители?
Строгого, даже жесткого, квалифицированного учителя.
Пусть будет как можно больше кружков, студий, секций.
Классный руководитель должен быть интересным человеком, ему следует быть с детьми в выходные, на каникулах... В классе жизнь должна быть интереснее, чем на улице и в подворотне.
Не обижайте детей несправедливостью, придирками, неясностью требований, избыточными требованиями.
Хотим знать, куда идут собранные на классные нужды деньги!
Как бы поменять учителя, который нам не по душе?
Как бы сделать таю чтобы в нашем классе работала Валентина Петровна?
Хочу, чтобы моему сыну преподавали то-то и то-то и не преподавали то-то и то-то.
Почему так мало иностранных языков, экономики и права, почему так много математики и физики?
При таком подходе, скажем, греко-персидская война как воронка втягивает в свою определенность предшествующие и последующие этапы античной истории. Это событие — как бы образ всей античной истории, взятой в целом. Ее, так сказать, "акме". Можно назвать в качестве одного из примеров такого интегрирующего подхода, когда вся история фокусируется в одном событии, даже в одном дне, марксову работу "18 брюмера Луи-Бонапарта". В таком историческом повороте каждое существенное историческое событие может и должно быть понятно как всеобщая целостная историческая эпоха.
