Будущее без Америки | страница 41
Такое ложное представление о человеке является сегодня самой большой опасностью для мировой цивилизации.
Нынешнее состояние нашей планеты с ее населением и доступными технологиями не позволяет цивилизации существовать в обстановке столкновений интересов лиц и учреждений – в атмосфере, являющейся наследием социального эмпирика Гоббса. Поддержание существующих и достижение более высоких уровней жизни населения на нашей планете требует защиты и дальнейшего совершенствования рукотворных завоеваний в освоении природы, которые являются наиболее очевидными отличиями «ноосферы». Борьба с явлениями, тормозящими совершенствование этого созданного человеком физического капитала, и борьба за удовлетворение спроса на более высокий уровень образования и бытовых условий населения во всем мире определяют характер неотложных мер во избежание сползания человечества во всемирное мрачное средневековье.
Гоббсовское ненавистническое и разрушительное начало выражается сегодня в апологии практики противоправного применения превентивной ядерной агрессии, нашедшее отражение в фашистской политике Чейни, Рамсфелда и их неоконсервативных лакеев; подобная практика является угрозой цивилизации, нетерпимой на нашей планете.
Фашизм Чейни, Рамсфелда и компании, возможно, является диким и экстремальным проявлением даже в более широком контексте гоббсовского наследия, но мы не имеем права упускать из виду то обстоятельство, что до тех пор, пока политическая практика будет исходить из неизбежности столкновений между нациями, будет усиливаться не только тенденция возврата к многочисленным бессмысленным конфликтам, но и равнодушие к средствам, способным преодолевать исторические разногласия на пути неотложной и благотворной деятельности во имя всеобщих интересов. Выражаясь образно, чем больше Гоббса, тем больше будет новых Чейни.
Человек рождается для добра. Потенциальные способности ребенка в любой части планеты позволяют ему развиться в истинного гения, любить познанную истину и всеобщее благо и посвятить всю свою земную жизнь исполненному смыслом служению тем, кто еще не появился на свет – и в этом состоит врожденная благодетель человеческой природы. Создание условий и мотивации для соответствующего развития потенциала индивида есть истинная, во всех отношениях основная миссия и долг суверенной нации-государства.
Если бы, напротив, политика государств основывалось на аксиоматическом представлении человека как хищника в силу его особых природных наклонностей, люди в таких обществах продолжали бы относиться друг к другу как звери. Если в каждом человеке видеть скотину, то вполне в гоббсовском духе его следует считать источником агрессии по отношению к каждому другому человеку. Отсюда следует оправдание непрерывной глобальной «превентивной войны» в стиле Адольфа Гитлера.