<< 1 >> Труды этнографическо-статистической экспедиции в западно-русский край. Материалы и исследования, собр. П. И. Чубинским, т. I, в. 1, стр. 189 и 184. Спб. 1872 г.
<< 2 >> Ibidem, стр. 187.
<< 3 >> М. Дрогоманов, «Малорус, народ. предания и рассказы.» Отд. IV, № 5, стр. 43. Киев, 1876 г.
<< 4 >> Ibidem, стр. 42.
<< 5 >> Чубинский, Материалы и исследования, т. 1, вып. 1, стр. 190.
<< 6 >> М. Драгоманов, Малор. народ. пред. и расск., отд. IV, стр, 43.
<< 7 >> Ibid.
<< 8 >> Ibid.
<< 9 >> Чубинский, Матер, и исслед., т. I, вып. I, стр. 190.
<< 10 >> Ibidem., стр. 189.
<< 11 >> М. Драгоманов, Малорус, народ, пред. и рассказы, Отд. IV, № 9, стр. 47.
<< 12 >> Чубинский, Матер, и исслед., т. I, вып. I, стр. 188-9.
<< 13 >> Ibid., стр. 186-7, 190. Драгоманов, Малор, пред. и расск., отд. IV, № 19. стр. 52.
<< 14 >> Драгоманов, Малорус, народн, пред, и рассказы., Отд. IV, стр. 45-6, №№ 4, 7. Чубинский, Материалы и исследования, т. I, в. I, стр. 188.
<< 15 >> М. Драгоманов, Малор. нар. пред, и расск., стр. 46, № 8.
<< 16 >> Чубинский, Матер, и исслед. т. I, в. 1, стр. 184.
<< 17 >> Ibid., стр. 183.
<< 18 >> Ibidem, стр. 188.
<< 19 >> М. Драгоманов», Малорус, нар. пред, и расск., Отд. IV, стр. 44.
<< 20 >> Ibidem., стр. 46, №№ 6, 7.
<< 21 >> Чубинский, Матер. и исследования, т. 1, стр. 80; 411–412, Приложения. Документы о колдовстве, № 47.
<< 22 >> Чубинский, Материалы и исследования, т. I. Прилож. Документы о колдовстве, стр. 363, № 7.
<< 23 >> Подкаминье – небольшое австрийское местечко в Галиции, недалеко русской границы, близ м. Почаева.
<< 24 >> Чубинский, Материалы и исслед. т. I, в. 1. Прилож. Документы о колдовстве, стр. 418—16, № 49.
<< 25 >> Чубинский, Материалы и исследования, т. I, в. 1. Прилож. Документы о колдовстве, стр. 411—12, с. 47-
<< 26 >> Это убеждение не было однако так сильно и не влекло таких последствий, как на Западе, где, например, в 1487 году, в одном маленьком германском городке, Равенсбурге, сожгли, с согласия императора Максимилиана, 18 ведьм за телесные сношения с чертом. – Историч. Вест., 1884 г., кн. IX, стр. 672.
<< 27 >> На Западе этот вопрос был решен утвердительно. Шпренгер в своем трактате конца XV в. «Milieus maleficanim» (Молот чародеек) говорит, что женщина вследствие своей слабости скорее подчиняется влиянию черта, и это положение подкрепляет филологией, производя слово femina от fe – вера и minus – менее, что доказывает, что у женщин меньше веры.
