Другим непримиримым разногласием был вопрос о присяге на имя Сигизмунда. Как самому королю, так и остальным полякам представлялось вполне достижимым полное господство над Московским государством. Для этого надо было стать на Руси царем не молодому, неопытному и потому доступному русскому влиянию Владиславу, а его искушенному жизненным опытом и преданному католической идее отцу. Поэтому паны начали требовать от послов, чтобы те приказали смолянам присягнуть королю, да кроме того вообще старались повернуть все дело так, как будто присяга, данная русскими Владиславу, обязывала их присягнуть и Сигизмунду. Великие послы прекрасно поняли, в чем дело, и решительно, хотя и очень вежливо, отказали им в этом. Тщетно паны заявляли, что король пришел для успокоения Московского государства, что смоляне, отказывая ему в покорности, бесчестят тем королевское имя и что нельзя разделять отца с сыном, как это делают московские люди. Послы на такие доводы отвечали, что успокоения король лучше всего достигнет, выведя сообразно договору с Жолкевским войска из пределов Руси и отпустив королевича Владислава на царский престол. Отвечали также, что никакого бесчестия королю в отказе смолян присягать на его имя нет, но что смоляне с радостью присягнут Владиславу, как только поляки отступят от города. Возражая на последний аргумент польских панов о том, что сына нельзя разделять с отцом, Филарет и Голицын со товарищи привели историческую справку об обстоятельствах вступления самого Сигизмунда на польский престол при жизни его отца, шведского короля Ягана, и при сохранении полной независимости Речи Посполитой от Швеции.
Во время ведения переговоров великие послы заявили польским панам, что те предлагают совершенно новые условия, о которых они не имеют полномочий договариваться. В то же время они твердо стояли на том, что присланы от всей земли и не могут ничего сделать, не получив новых приказаний от нее. Ни патриарховы грамоты без боярских, ни боярские без патриарховых и никакие другие не могут быть приняты послами к руководству, если они не будут посланы от всей земли.
В такого рода доводах была для польских притязаний та опасность, что великое посольство представляло собой часть того самого собора, к авторитету которого прибегали Филарет и Голицын с другими послами. Таким образом, для решения новых вопросов надобно было вернуться великим послам в Москву и там принять участие в новом Земском соборе или собрать такой собор под Смоленском. За невозможностью сделать последнее поляки решили прибегнуть к первому. При этом, не предлагая уезжать главным послам, которых выгоднее всего было попридержать при себе и попытаться сломить их твердость, стали воздействовать на второстепенных членов посольства и успели в своем намерении. Многие русские люди смалодушествовали и, получив от короля разного рода пожалования на русский же счет, поехали обратно. Им казалось, что русское дело потеряно, тем более после того, как узнало великое посольство о впуске польского гарнизона в Кремль
