существует фундаментальная полярность, противоположность бытия и становления.
Лао Цзы, 6 век до н. э.:
«Все то, что на словах различно – в сущности Одно.
Бегут отдельные речушки по ущелиям,
Но если проследишь их к морю общее стремление,
Поймешь, что нет, по сути, на потоки разделения,
А есть одна единая вода.
Так Дао в мириадах проявлений
Единым остается навсегда…
…Едино Дао – в нем единства мира основание»[18].
Гераклит, 6 век до н. э.: огонь – первопричина мира, который подчиняется Правилу Маятника; существуют периодические эпизоды мирового пожара, во время которых космос уничтожается, чтобы возродиться снова.
Анаксагор, 5 век до н. э.: мир состоит из нескольких элементарных веществ – однородных и неразложимых.
Древнеиндийские афоризмы: высшей власти достигает тот, кто видит во всех существах себя и все существа – в себе.
Левкипп и Демокрит, 5 век до н. э.: полярность бытия и небытия сводится к противоположности полного и пустого; чистое бытие в некотором смысле было сжато в точку, однако оно могло повторить себя любое число раз; оно стало неделимым и неразрушимым и поэтому названо «атомом». Мир был сведен к атомам и пустому пространству между ними.
Все монотеистические религии: Бог един и пребывает во всем.
Сенека, I век: «Все окружающее нас едино»[19].
Авиценна (Ибн Сина), II век: «Единство мира таково, я утверждаю смело» (рубаи).
Считал, что разные формы могут легко переходить одна в другую.
Спиноза, 17 век: «Единство, которое мы видим повсюду в природе». («Краткий трактат о Боге»).
Владимир Соловьев (русский философ), XIX век: «… внутренняя связь всего (всеединство) есть истина» («Критика отвлеченных начал»).
Альберт Эйнштейн, XX век: «Религия будущего… будет основываться на… осмыслении единства всех вещей – и природных, и духовных».
Джавахарлал Неру, ученик Ганди, основатель независимой Индии, XX век: «Многое в марксистском философском мировоззрении я мог принять без труда: его монизм, единство духа и материи…»
Вернер Гейзенберг, один из основателей квантовой физики, XX век: «Знания, приобретенные нами за последние годы, приводят нас, однако, вплотную к собственной цели атомистического учения. Мы теперь знаем то, что надеялись найти древние греки, а именно, что действительно существует только одна основная субстанция, из которой состоит все существующее. Если давать этой субстанции наименование, то ее можно назвать не иначе, как “энергия”. Но эта субстанция – энергия – может существовать в различных формах. Она всегда проявляется дискретными порциями, которые мы рассматриваем как мельчайшие неделимые составные элементы всех веществ и которые по чисто историческим соображениям называются не атомами, а элементарными частицами…
