Ведический коучинг | страница 6
Культура поддерживает уважение. Уважение всегда снимает накал гордости. Поэтому т.к. культура не поддерживается, уважения нет, - соответственно гордость становится естественной реакцией. Поэтому, с одной стороны - это проблема, а с другой - это симптом. Гордость нужно, как симптом рассматривать. Т.е. это не то, что мы увидели гордость и начинаем с ней бороться. Так не получится - это симптом. Сам симптом просто не устранишь, а если и устранишь, то толку никакого не будет. В строгой культурной традиции гордость не может появиться. Когда нет традиционной системы, традиционного мировосприятия, передачи знания от старшего к младшему, то гордость естественным образом проявляется. Без культуры нет этого понимания: что мне, в действительности, нечем хвастаться. Все мои достижения -это всегда заслуга моих старших. Здоровое настроение - это когда я точно и на 100% понимаю, что все мои достижения - это не моя заслуга, а то, что в меня вложили. А когда никто ничего в меня не вкладывает, естественным образом приходит гордость: «Я сам всего этого достиг!». Т.е. гордость - это признак того, что никто ни в кого ничего не вкладывает. Система передачи потерялась, поэтому каждый сам за себя. Гордость - это признак того, что мы стали одинокими.
И это одиночество выражается прежде всего в нашей оторванности от Бога, которая является главной причиной нашего неуважения к старшим. Мы не уважаем своих родителей, а наши дети, - следуя нашему примеру, - не уважают нас. Это очень древняя семейная традиция, уходящая своими корнями к тому самому моменту, когда наши предки отвернулись от Бога, - который является нашим общим прародителем. Нам не нравится, что наши дети игнорируют нас, нам не нравится, что они не принимают в расчёт наше мнение; нам не нравится, что они не слушают нас и не уделяют нам достаточно времени. К тому же, все наши попытки дать детям т.н. «достойное воспитание», чаще всего оканчиваются провалом - дети не хотят слушать нас, не поддаются нашему влиянию. Почему? Потому что следуют нашему примеру. Мы можем проявлять о детях какую-то заботу, мы можем какие-то советы им давать, но если у нас нет основы - если мы не показываем на своём примере, как правильно с Богом отношения строить и как правильно со старшими общаться - то нашим детям успеха в жизни не видать.
Однако современная цивилизация очень болезненно реагирует на всякие попытки заговорить о Боге, особенно когда дело касается детей. Любые формы подачи духовного знания жёстко пресекаются в общеобразовательных учреждениях: «У нас светское государство, образование свободное от религии. Дети должны познавать мир научно, мы должны защищать их от слепой веры». Вот такой оксюморон: с одной стороны стремимся дать своим детям лучшее, а с другой - срубаем их успех на корню, отрывая их от Бога. А ведь религиозное познание мира - имеет столько же прав на своё существование, сколько и т.н. научное познание.