Этика. Для тех, кто хочет все успеть | страница 56

Таким образом, сверхчеловек вовсе не является аморальным существом, действующим исключительно из эгоистических побуждений. Ницше говорит скорее о качественном преобразовании морали, чем о полном отказе от нее.

Лев Толстой считал, что жизнь имеет смысл лишь в том случае, если она происходит по закону любви. Это значит, что человек не только сам не совершает зла и насилия, но и не отвечает злом на зло, увеличивая его количество в мире.

«Старость – самая большая неожиданность в жизни»

(Л. Н. Толстой)

Сознательная жизнь Льва Толстого, по его собственному мнению и по мнению его биографов, была вполне отчетливо разделена две части. В первой половине он вел вполне счастливую, наполненную множеством событий жизнь дворянина. У него была довольно буйная молодость со всеми свойственными его сословию атрибутами: женщинами, дуэлями, карточными долгами. Он служил на Кавказе и показал себя храбрым солдатом. Его литературная деятельность с самого начала получила признание, которое впоследствии только упрочилось. Он женился по большой любви, обзавелся детьми, его имение процветало. Казалось бы, у него есть все, что нужно человеку для полного счастья. Но удовлетворение жизнью и собой все не приходило.

Лев Николаевич Толстой (1828–1910), русский писатель, мыслитель

После многолетних мучительных сомнений он понял, что что-то делает не так. «Я как будто… пришел

к пропасти и ясно увидал, что впереди ничего нет, кроме погибели», – писал Толстой, приближаясь к пятидесятилетию. Он осознал, что все его достижения ничего не значат, все это ничтожно перед лицом бесконечности и смерти. Ответ на все свои морально-нравственные вопросы писатель нашел в учении Христа. Он принял его всем сердцем и со страстью, свойственной его цельной натуре, принялся претворять в жизнь и проповедовать.

«Если человек научился думать, – про что бы он ни думал, – он всегда думает о своей смерти»

(Л. Н. Толстой)

Задаваясь вопросом о смысле жизни и смерти, Толстой изучал различные религиозные и этические учения, но ответ пришел к нему через общение с простыми крестьянами. Эти люди, далекие от философии, не имевшие научных познаний, относились к смерти очень просто и не испытывали страха перед ней. Они верили в бессмертие души и в то, что это бессмертие возможно, если жить по закону Божьему. Таким образом Толстой пришел к выводу, что вера превосходит знание и дает смысл жизни. А если человек начинает задумываться о смысле жизни, не находит его и мучается страхом смерти, – значит, он живет неправильно.