Этика. Для тех, кто хочет все успеть | страница 44
Рассматривая темы, которые волновали людей его эпохи, Монтень хочет понять своих современников и человечество в целом. А чтобы понять всех, нужно понять самого себя, в духе Античности. Поэтому философ обращается к своему внутреннему «я», изучает свои чувства и мысли, тончайшие движения своей души. Занятие собой – это вовсе не пустое и праздное дело, уверен мыслитель; напротив, каждый человек должен уделять время своей душе, развитию ума и улучшению характера.
ПОСМЕРТНЫЙ ВЫВОД
Монтень утверждал, что нельзя сделать вывода о том, счастлив человек или нет, пока тот не умер. Ведь то, как к нему придет смерть и как он проявит себя при этом, может перечеркнуть или, напротив, возвеличить все прижизненные достижения
Несмотря на весь скептицизм, направленный на существующие в обществе нравы, Монтень верит в то, что человек способен к самосовершенствованию, и считает это занятие самым достойным. Изучая себя, познавая свои слабые и сильные стороны, можно укрепить дух, воспитать счастливое восприятие действительности и способность противостоять всем жизненным невзгодам.
Глава XVIII
Декарт: человек и его страсти
Здравый смысл кажется единственной вещью, которая во всем мире распределена равномерно – никто не хочет иметь его больше, чем у него есть.
Рене Декарт
Рене Декарт считал, что каждый человек может и должен справиться со своими страстями, используя в качестве кнута разум. На разум стоит полагаться и в тех случаях, когда нужно сделать тот или иной моральный выбор.
Разум превыше всего
«Беседовать с другими столетиями – почти то же, что путешествовать»
(Р. Декарт)
Так называемое Новое время, которое пришло на смену Средневековью, стало временем рационалистической этики. На первый план вышел разум, этика и мораль теперь опирались на него, а не на веру. Только разумный человек, считали философы-рационалисты, может быть моральным, так как он осознает необходимость этого. Рене Декарт был одним из тех, с кого начался переворот в философии и научном знании в целом.
Рене Декарт (1596–1650), французский философ, математик, физиолог, физик
Родился будущий ученый в дворянской семье, образование получил в иезуитском колледже, но вовсе не проникся религиозной философией. Его математический ум не принимал измышлений популярных в то время церковных философов, он был уверен, что философия, как и любая другая наука, должна быть основана на точном и объективном знании. Позже он выведет собственный метод познания, основанный на дедукции (когда частный вывод делается на основе общих случаев).
