Какие же способы используют для обмана толпы?
Главное условие – собрать толпу. Трудно обманывать одного человека, но в толпе это сделать значительно легче.
Чтобы успешно посеять ложь в массовом сознании, некоторые мошенники из государственных и коммерческих структур:
♦ изучают контингент, составляющий массу;
♦ стремятся понять его состояние;
♦ стараются разобраться в том, чего же хотят эти люди;
♦ выявляют их актуальные проблемы;
♦ уясняют для себя, чем они живут и дышат;
♦ хотят понять, что люди думают, о чем и как говорят;
♦ и, главное, что же они хотят услышать и как будут слушать.
Мошенники, проанализировав мотивацию поведения людей, начинают готовить ораторов, через которых будут передавать свою информацию.
Оратора готовят так, чтобы он:
♦ безоговорочно чувствовал уверенность в своих силах для публичного выступления;
♦ был способен повлиять на массу и подчинить ее развитие своей воле;
♦ этот человек должен уметь подбирать яркие образы, понятные и запоминающиеся словосочетания, высказывания, которые масса в состоянии усвоить.
Здесь руководствуются принципом:
♦ яркое,
♦ крепкое,
♦ правдивое,
♦ простое,
♦ короткое слово,
наглядно отображающее состояние души оратора. Выводы должны явствовать из его речи столь ярко и однозначно, как сверкает золотое кольцо на безымянном пальце правой руки очаровательной девушки.
Один человек довольно умен и понятлив, люди, собранные вместе, превращаются в глупцов. Сами по себе они достойные, но в толпе их поведение может выглядеть весьма скверным.
Толпа людей, ведомых их непосредственными интересами и ставших жертвами обмана, часто принимает неверное решение, соответствующее самым что ни на есть звериным инстинктам. Толпа не рассуждает, а осуждает.
Справедливые и глубокие мысли индивидуальны. Идеи ложные и поверхностные являются массовыми. В толпе люди склонны искать насыщения сенсации («хлеба и зрелищ»).
Неосознанное поведение толпы, подменяющее осмысленную деятельность личности, направляемое мошенниками в нужное русло, позволяет получить максимальные прибыли или доставить серьезные убытки конкурентам.
Лжепророки пытаются постепенно занять место в структуре общественной власти по мере ее втягивания в дискуссии и последующего ослабления. Благодаря своей диктатуре они добиваются от толп последователей полной покорности, какой не может достичь ни одно правительство.
Незначительное воздействие на импульсивную природу толпы показывает, что она неспособна формировать объективное мнение, хотя бы в чем-то отличное от того, которое ей было внушено. Она не в состоянии руководствоваться правилами, вытекающими из чувства справедливости. Ее могут увлечь только впечатления, запавшие в душу.
