Можете себе представить, что это значило для человечества в эпоху рабства и угнетения! Только подумайте: если Бог – Отец ВСЕХ людей, то ВСЕ – его дети, одинаково наделенные правом на жизненные блага, и Все они одинаково дороги для Него!
«Неудивительно, – пишет Брюс Бартон в книге «Человек, которого никто не знает», – что власть имущие содрогнулись. Они не были дураками. Они поняли логическое продолжение подобного учения. Либо жизни Иисуса должен был прийти конец, либо их власти. Неудивительно, что последующие поколения властей исказили, выхолостили и приукрасили Его идею. Это была слишком опасная сила, чтобы позволить ей блуждать по миру вольной и бесконтрольной».
Именно поэтому то представление, которое у большинства из нас сложилось об Иисусе, так далеко от действительности, от реального человека, который жил и проповедовал, учил и творил чудеса повсюду в Палестине 2000 лет назад.
«Иисус проповедовал, – объясняет Бартон, – что Бог в наивысшей степени лучше, чем кто-либо когда-либо отваживался поверить. Не вздорный Создатель, который потерял контроль над своим созданием и в гневе склонен разрушить все созданное. Не строгий судья, отправляющий безличное правосудие. Не самовлюбленный властитель, которому нужно льстить и которого нужно ублажать в надежде на милость. Не суровый бухгалтер, сверяющий грехи с искуплениями и выводящий холодный беспристрастный баланс. Ни то, ни другое, ни третье… ничего подобного… Но замечательный спутник, великолепный друг, добрый, снисходительный, любящий и радующийся за детей своих отец.
«Выше голову! – призывал Учитель. – Вы – властелины Вселенной… вы только немного ниже самих ангелов, вы – дети Божьи».
Та же самая мысль звучит в древних псалмах:
…что есть человек, что Ты помнишь его,
и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
Не много Ты умалил его пред Ангелами.
Пс., 8: 5
И Иисус вторит рефреном, цитируя из Ветхого Завета: «…вы – Боги!» (Ин., 10: 34)
И так случится, пророчествовал Осия, что «…там, где говорили им «вы не мой народ», станут говорить им «вы сыны Бога живаго» (Ос., 1: 10).
Иисус явился не для того, чтобы привлечь внимание к своей персоне, или заставить людей поверить в себя как в Бога или полубога, и даже не для того исключительно, чтобы открыть человеку Бога, но чтобы открыть человеку самого человека.
«Возлюбленные! мы теперь дети Божьи», – говорит Иоанн (1 Ин., 3: 2).
Мало того что Иисус объявлял это в своих проповедях, но вся его жизнь была посвящена тому, чтобы научить людей видеть сыновье родство человека с Богом и доказать это на деле. Тридцать семь раз в Евангелии упомянуто, как Он именует себя сыном человеческим! И никогда не называл себя Богом. Но Он претендовал на союз, на единение с Богом! И настаивал, что это единение дает ему силу Отца всевышнего, и демонстрировал это.
