О вы, эмоциональные, восторженные молодые кандидаты! Терпеливо выполняйте свои садханы (духовные практики) и упорно продолжайте заниматься, пока не достигнете суперсознательного состояния. Добивайтесь мастерства на каждой степени йоги. Не замахивайтесь на новые вершины, пока не достигнете полного мастерства на низшей ступени.
Со временем, благодаря выдержанности, преданности гуру и постоянной практике, вы достигнете успеха в йоге. Кандидат должен всегда сохранять терпение и упорство.
Когда в йоге впервые пробуждается кундалини (загадочная сила в теле), йог переживает шесть кратковременных состояний – ананду, или духовное блаженство; кампану, дрожание корпуса и конечностей; утхан, подъем с земли; гхурни, Божественное опьянение; мурша, головокружение и слабость; нидру, сон.
Не прерывайте садхана (духовные практики) после поверхностного знакомства и получения некоторого опыта. Продолжайте практику, пока не добьетесь совершенства.
Ничего нельзя добиться беспечной жизнью. Составьте себе распорядок дня. И во что бы то ни стало следуйте ему. Только тогда вы преуспеете.
Сначала вы отделяете себя от тела; потом отождествляете себя с сознанием и затем уже функционируете на ментальном уровне. Посредством концентрации вы поднимаетесь над телесными ощущениями; посредством медитации вы поднимаетесь над сознанием; и, наконец, посредством самадхи (состояние высшего сознания) вы достигаете цели.
Постоянно пробуждая в уме противоположный поток храбрости, полностью избавьтесь от страха. Постоянно и сосредоточенно думайте о бесстрашии. Страх – это противоестественная, временная модификация, вызванная авидией (невежеством).
Не позволяйте себе увлечься именем и славой (кьяти). Не придавайте значения этим суетным вещам. Сохраняйте преданность своим практикам. Не прерывайте садханы, пока не достигнете совершенного блаженства (счастья).
Некоторые из кандидатов во имя тапасья (аскетизма) пренебрегают телом. Для того чтобы держать тело здоровым, следует проявлять всевозможную заботу о нем. Садхаку следует значительно лучше заботиться о своем теле, нежели среднестатистическому человеку, ведь именно благодаря этому инструменту он должен достигнуть цели. Но одновременно он не должен быть слишком привязан к своему телу. К такому идеалу надо стремиться.
