Мартин Сьюард Кусты для рояля | страница 9



обходиться без размахивания руками и плетения из потоков магии хитрокрученых структур, подобно

девице заплетающей косички, тогда можно сказать, что ты, наконец-то, стал магом.

Судя по книгам, в той же Бартании ограничиваются именно плетениями "косичек" (пытаются

натренировать пальцы крошить камень...хм) и, чем запутаннее кружево заклятия, тем маг считается

умнее, сильнее и выше прочих. Я как-то раз на практических занятиях скрутил такой клубок не пойми

чего и он даже что-то такое непонятное делал. Вероятно, я мог бы претендовать на звание архимага в

Бартании и других королевствах.

Вот таким вот образом, имея тело, надрессирова... натренированное для работы с любым

оружием, подручными предметами и без них, а также весь из себя магистр магии с головой, под завязку

забитой знаниями, я и явился ко двору папеньки. Вовек бы не являлся, да по соглашению между странами

я обязан был это сделать. Ну и сделал. Пришел скромно. Доложил второму помощнику старшего дворецкого

и был направлен для проживания в довольно таки скромные апартаменты, где прожил около полугода.

Единственное полезное дело, если не считать постоянных тренировок, на которые у меня была уйма

времени за невостребованностью моей персоны, можно считать прочтение пары трактатов по магии

исцеления, найденных мной в бартанской библиотеке. В остальном делать было совершенно нечего. Я бы

так и проваландался годик другой, выпросив под конец разрешение на возвращение в Магор, да тут

случилось редчайшее стечение обстоятельств.

В столицу на переговоры прибыла делегация из далекой Хондии. Тамошний магараджа возжаждал

увеличения на порядок поставок бартанского олова и меди, потому решил достигнуть соответствующих

договоренностей самым простым и коротким, как он считал, путем — через замужество одной из его

двадцати пяти дочерей. Видимо он слабо представлял наши реалии. В соседних с Хондией довольно

миролюбивых странах главенствующей монотеистической религией запрещалось многоженство. Этот запрет

имел под собой практическую основу. Численность мужчин в этих странах приблизительно была равна

числу женщин, а то и больше. То бишь, красавиц (и даже не очень, а то и очень не красавиц) банально