Задание 2
Назовите наиболее яркие и типичные цивилизации первой цивилизационной пары Древнего мира.
В чем особенность обряда жертвоприношений цивилизации майя?
О каких чертах развития обществ Древнего мира в рамках первой цивилизационной пары свидетельствует суровое воспитание детей?
Охарактеризуйте цивилизации первой цивилизационной пары Древнего мира, развивавшиеся на территории нашего Отечества.
Диего де Ланда «Сообщение о делах в Юкатане»
{12}(Извлечение)
…Кроме праздников, на которых, чтобы их отпраздновать, приносили в жертву животных, также из-за какого-либо несчастья или опасности жрец или чиланы приказывали им принести в жертву людей. В этом участвовали все, чтобы купить рабов; или же некоторые по набожности отдавали своих детей, которых очень услаждали до дня и праздника их (жертвоприношения) и очень оберегали, чтобы они не убежали или не осквернились каким-либо плотским грехом. Между тем их водили из селения в селение с танцами, они помогали жрецам, чиланам и другим должностным лицам.
Когда наступал день, они собирались во дворе храма, и если его [раба] надлежало принести в жертву стрельбой из лука, его раздевали догола, мазали тело лазурью [и одевали ему] убор… на голову. Приблизившись к демону, народ исполнял торжественный танец с ним, все с луками и стрелами, вокруг столба, и, танцуя, поднимали его на нем и привязывали, все время танцуя и все время смотря на него. Поднимался нечистый жрец… одетый и со стрелой; была ли это женщина или мужчина, ранил его в скромную часть, извлекал кровь и смазывал ею лицо демона, сделав определенный сигнал танцующим. Они начинали пускать в него стрелы по очереди, когда танцуя проходили с быстротой; сердце же его было отмечено белым знаком, и таким образом они всю его грудь в мишень, (выглядевшую) как щетина из стрел.
Если должны были ему вырвать сердце, его приводили во двор с большой пышностью, в сопровождении народа, вымазанного лазурью и в его головном уборе <…> Затем его приводили к круглому возвышению, которое было местом принесения жертв. Жрец и его служители мазали этот камень в голубой цвет и изгоняли демона, очищая храм.
Чаки брали несчастного, которого приносили в жертву, с большой поспешностью клали его спиной на этот камень и хватали за руки и за ноги все четыре, так что его перегибали пополам. Тогда након-палач подходил с каменным ножом и наносил ему с большим искусством и жестокостью рану между ребрами левого бока, ниже соска, и тотчас помогал ножу рукой. Рука схватывала сердце, как яростный тигр, и вырывала его живым. Затем он на блюде… подавал его жрецу, который очень быстро шел и мазал лица идолам этой свежей кровью.
