Единственно правдоподобный ответ, который мне пришел тогда в
голову, был таков: наверное, все зависит от того, что тебе говорят о Пикассо
другие. И от того, настроен ли ты верить тому, что говорят другие.
И я решил сам себя убедить в том, что те, кто считает Пикассо
гением, правы. Я подошел к картине Пикассо и стал ее рассматривать с близкого
расстояния. И говорил сам себе, как хороша эта картина, какие там бесподобные
линии, изгибы и, вообще, как там все прекрасно. Однако от того, что я сам себя
уговаривал, картина не стала мне вдруг нравиться на самом деле. Я потратил на
самоубеждение, наверное, около часа. Но ничего со мной особенного не
происходило. Ничто в картине Пикассо меня не трогало.
Однако я был настойчив. И я пошел в тот же музей через
несколько недель. И опять подошел к той же картине Пикассо. И тут, наконец, я «понял»,
насколько она была хороша. Я бросился смотреть другие его работы. И все они
показались мне очень хорошими. А через несколько месяцев я уже считал Пикассо
гением.
Ну что ж, очень похоже на то, что струны нашей души открыты для того,
чтобы сыграть, наверное, любую мелодию.
Таким
образом, мы можем говорить о справедливости нижеследующих утверждений. Существование
объективно прекрасного как основного, что влияет на оценку произведений, не
отвечает жизненным реалиям. В течение всей жизни человек подвергается влиянию
окружающей среды. И это в основном определяет его вкус во всех проявлениях.
Получает
ли индивидуум от рождения какие-то представления о прекрасном? Я этого не знаю.
И не знаю никого, кто бы сказал что-то убедительное по этому поводу. Тем не
менее, мы должны допускать такую возможность. Тем более что некоторые жизненные
примеры подталкивают нас в этом направлении. Эти примеры возникают, когда
неизвестный никому автор поражает силой и глубиной своего таланта сразу и
независимо друг от друга большое количество людей. Такое случилось с
публикацией «Ивана Денисовича» в ноябре 62-го.
Почему
я говорю о том, что подобные примеры подталкивают нас, а не убеждают? Да потому
только, что весьма возможно допустить, что общественная среда подготавливает
почву не только для восприятия произведений, но и для их создания.
Но
как бы то ни было с представлениями о прекрасном от рождения, мы должны
заключить, что основным для формирования вкуса человека является влияние
окружающей среды. А оценку произведений мы делаем на основании выработанного
вкуса. И, таким образом, эта оценка будет субъективной. Точнее (или осторожнее)
сказать, что она будет
