Почему мы болеем. Откровенный разговор биолога с верующими и неверующими | страница 31
Ничего ни в Ветхом Завете, ни в Библии не говорит о том, что одна поза лучше другой или одна ласка целомудреннее другой. Наоборот, тайна слияния двух супругов подчеркивается неоднократно, и не делается различий между физическим и душевным, бытовым или каким-нибудь другим соединением. То, что делают двое по взаимному согласию и любви, – их глубоко личное дело. Отцы церкви, возможно, вторгаются не в свою область, пытаясь ее регламентировать, и чистота отношений совсем не то же самое, что миссионерская позиция.
Тут можно дойти до средневекового мракобесия: как-то не принято вспоминать, но контроль инквизиции доходил непосредственно до полового акта сочетающихся браком. Когда-то давно в одной из книг по атеистическому воспитанию, которую сейчас уже и не найдешь, было написано о том, что совокупляться молодым было положено в присутствии духовных лиц и полностью одетыми (!), чтобы исключить излишнее (?!) возбуждение. Дабы половой акт был при этом технически осуществим, в длинной до пят некрашеной рубашке невесты, вытканной из сурового полотна, было сделано небольшое отверстие – строго необходимого размера. Крепкая же нервная система должна была быть у молодого мужа, чтобы в присутствии «ответственных товарищей», без тактильной и зрительной стимуляции все-таки выполнить свои супружеские обязанности! Видимо, лишь немногим удавалось успешно пройти испытание, и население стало сокращаться. Отцы-инквизиторы, вероятно, поняли, что скоро просто некого будет контролировать, и их прогрессивное начинание, направленное на чистоту морали, как-то сошло на нет. Правда, вполне возможно, что атеистическая пропаганда несколько приукрасила ужасы средневековья.
Может ли быть грязь в любви друг к другу или в каких-то ее формах? Песнь Песней в Ветхом Завете поет о неограниченных способах выражения физической любви, но… не всегда и не со всеми подряд. Святой Мефодий Патарский в пояснение писал, что пока юноша не полюбил девушку, он окружен мужчинами и женщинами, когда же он кого-то полюбил – у него есть невеста, а вокруг него только люди. Если переложить его изречение на современный лад, то получится, что мир для человека, живущего в постоянном союзе, делится на партнера и всех остальных людей. И речь не о друзьях по социальным сетям и Интернету, пола которых мы иногда точно не знаем. Дело в том, «бабочки в животе» у однолюба в принципе никогда не запорхают в отсутствие любимого или любимой.