Власть над самим собой как источник силы и могущества | страница 58



Возьмите, например, тело. Оно представляет собой сущность, вмещающую в себя много дурного, а это нежелательно. На внешнем уровне мы проявляем большую заботу о теле, поддерживая его чистоту с помощью омовений. Мы осознаем свою внешнюю нечистоту и стараемся избавиться от нее. Но знаем ли мы о внутренней нечистоте? Каким образом мы очищаемся от нее? Для такого внутреннего очищения нам необходимо приобрести возвышенные мысли и совершать богоугодные дела. Есть такие понятия как джива (индивидуум, человек) идэва (божественное существо). Человек находится под влиянием трех гун (качеств) – саттвы, раджаса и тамаса (гармонии, активности, инертности). Пока есть зависимость от этих гун, вы – джива. Как только вы сможете превзойти их, вы станете дэвой (божественным существом). Три гуны подобны шелухе, покрывающей зерна риса. Когда вы удалите шелуху, рис становится пригодным для приготовления пищи. Что бы мы ни делали, какие действия мы бы ни совершали, если они будут полны мыслями о Боге, то станут священными. В наши дни, занимаясь севой(бескорыстным служением), вы не имеете такого возвышенного чувства предания себя Богу. Нужно избавиться от мысли, что сева совершается для других. Вы должны понять, что подобная деятельность полезна, прежде всего, вам самим, ибо она делает вас лучше и чище.

Четыре способа изменить себя

В Веданте отождествление себя с другими именуется майтри (дружелюбие). Занимаясь бескорыстным служением, вы должны развить в себе такое качество. Еще одно качество, которое вам следует выработать, это – сострадание, каруна. Третье необходимое качество именуется мудита (удовлетворенность), и четвертое – упекша (незаинтересованность в результатах). Это и есть четыре способа, с помощью которых нам нужно стараться изменить себя и других.

Что такое майтри? Обычно это слово переводится как дружба. В миру дружбой считается взаимная симпатия. Истинная дружба предполагает отношение к радостям или горестям других людей, как к своим собственным. Например, в Рамаяне мы видим образец таких отношений между Рамой и Сугривой. Их дружба была основана на том, что каждый мог рассматривать страдание другого, как собственное горе. Узы дружбы бывают крепкими тогда, когда друзей связывают сходные переживания.

Что такое каруна (сострадание)? Увидев человека в беде, выразить ему свое сочувствие – это не сострадание. Сострадание должно проявляться в действиях, которые могут реально помочь. И при этом вы не должны проявлять безразличие и равнодушие, полагая, что каждый страдает по собственной вине. Хотя, возможно, человек страдает из-за собственных ошибок – ошибок, которые склонны совершать все люди – мы должны стараться облегчить чужое горе так же, как мы стараемся облегчить наше собственное горе. Некоторые стремятся представить себя в выгодном свете и продемонстрировать свое сострадание, основывая благотворительные учреждения типа больниц и т. д. Истинное сострадание должно исходить от сердца, оно не должно быть показным и лишь свидетельствовать о вашем тщеславии. В Организации Сатья Саи нет места для подобных проявлений тщеславия. Любая деятельность, направленная на помощь бедным или больным, должна основываться на чувствах, идущих от сердца к сердцу.