Получается, что этот день не может присоединиться к исправленным дням,
которые человек прожил в прошлом, и вынужден стоять отдельно от них. И поэтому
36 Имеется в виду количество дней, отведенных человеку в этом мире. Каждый человек приходит в мир уже
с определенным количеством дней, а также с тем, что он будет делать изо дня в день в этом мире.
все то время, пока человек не сделает тшуву, этому дню придется стоять и ждать
одному снаружи в надежде, что когда-либо после совершения тшувы он сможет
присоединиться к исправленным дням.
Из этого отрывка можно понять, что цель человека, который приходит в этот
мир с определенным количеством дней, – вернуться обратно с как можно большим
количеством исправленных дней. Впоследствии именно из тех самых исправленных
дней, в которые он не согрешил, и образуется целем37 – астральная одежда, в
которую облачается душа человека после того как она покинет этот мир и
предстанет в Будущем мире.
Как уже неоднократно говорилось выше, исправить дни, в которые человек
согрешил, можно посредством тшувы – раскаяния.
Далеким от религии людям сложно понять, что такое тшува, каким образом
согрешивший человек может сделать тшуву и как прощается его грех, как после
искреннего раскаяния он «стирается», как будто его и не было. В материальном мире
это сложно осознать, так как если, допустим, стакан упал и разбился, то склеить его
порой не представляется возможным, но даже если и удастся, то все равно будут
видны следы осколков. Это доказывает, что в материальном мире нет процессов,
позволяющих вернуть поврежденную материю (к примеру, разбитый стакан) в ее
изначальное состояние. Даже самые лучшие реставраторы не смогут полностью
скрыть следы прошлых повреждений. Но, как мы понимаем, законы, действующие в
этом мире, не имеют силы в духовном мире.
Искренняя тшува имеет поистине волшебный процесс, который позволяет нам
воздействовать из настоящего на прошлое, изменяя его в лучшую сторону. Это
происходит примерно как на видеозаписи, где можно вернуться в определенный
момент и стереть конкретный испорченный отрезок, при этом сохранив то, что было
до него и после него. Искренняя тшува позволяет человеку исправить тот самый
день, в который он согрешил, и после ее совершения будет считаться, как будто
этого греха и не было.
37
Человек состоит из тела, целема и души. Целем – это часть, которая разделяет душу и тело
и находится между ними. Более подробно о целеме речь пойдет в шестой главе.
