оскорблением на оскорбление. Мудрецы проводят замечательную аналогию по этому
поводу: если человек, разрезая правой рукой яблоко, нечаянно поранит левую, –
выхватит ли он нож левой рукой и поранит ли в отместку правую руку? Конечно же,
нет, так как это – одно тело. Человек осознаёт, что, поранив и правую руку, он
причинит себе еще больший вред. Так и мужчина и женщина: если одна половина
причинит обиду другой, обе они, не осознавая того, делают больно самим себе.
Всевышний знал, что впоследствии Адам Ришон будет разделен надвое, и все
же прежде создал его единым. Мудрецы Талмуда объясняют: мужчина и женщина
неспроста изначально существовали в одном теле, поскольку в такой
последовательности событий был заложен глубокий замысел Всевышнего. Он хотел,
чтобы в памяти людей сохранилось сознание того, что когда-то они представляли
собой единое целое, единый организм.
Но необходимо было разделить мужчину и женщину, чтобы они могли
помогать друг другу.
«И сказал Господь Бог: Нехорошо быть человеку одному, сделаю ему подспору
соразмерно ему» (Берешит 2:18).
В одном теле они были неспособны одновременно выполнять разные
функции: мужчина должен был работать, а женщина – создавать дома уют, готовить
еду, помогать мужу. А вместе им предназначено дополнять друг друга, разделив
между собой обязанности по хозяйству в зависимости от своих способностей.
Тора учит: именно потому, что человек был создан как единое целое, муж
должен с уважением относиться к жене и любить ее, как себя. И наоборот.
Отношения супругов поднимутся на новый уровень, если они будут следовать этому
правилу.
* * * * *
В книгах Каббалы написано, что целью Творения было создать человека,
который будет обладать свободой выбора. Выбор заключается в том, чтобы осознать,
что существует реальность вне этого мира, вне его реальности, и это – духовная
реальность. Человек должен бороться со своими пороками и плохими качествами, с
материальной частью своего «Я» и всеми силами стремиться приблизиться к
духовной реальности, которая находится вне его, вне этого мира.
Именно для достижения этой цели человеку дана свобода выбора: поддаться
материальному и отдалиться от духовного или стараться перебороть свою
материальную природу и приблизиться к духовной реальности. Только от него
зависит, что он предпочтет и что одержит верх в этом поединке. Всевышний дал
человеку блага в виде потенциала управлять своими действиями. Но порой они
пребывают в атрофированном состоянии. В таком случае требуется приложить
