Чем не понравился Шульгин отдельным коллегам и калининградским чиновникам от образования?
– Владимир Николаевич, в прошлом году вы были лишены должности профессора Балтийского федерального университета имени И. Канта. Не связаны ли между собой события в вузе и на форуме?
– Думаю, нет. Епархия меня ниоткуда не изгоняла, наоборот, привлекает к преподавательской деятельности. Признателен Его Преосвященству епископу Серафиму за сотрудничество. Возможно, устроители форума сочли, что в докладе Святейшего Патриарха всея Руси Кирилла главное сказано и повторы неуместны. А он, помимо всего прочего, говорил, что Калининградская область – наш форпост на западе России. Члены патриотических организаций, от «Руси Балтийской» до «Русского собрания», всегда стояли за русизм, поэтому испытали чувство удовлетворения от слов предстоятеля церкви. Однако надо бороться за торжество провозглашённого курса. Обстановка в городе и области взывает к этому.
– Видимо, не так легко действовать в духе высказываний патриарха. И не только в Калининграде...
– Знаете, я считаю, что подобное является следствием общего затянувшегося курса на «деидеологизацию», отказ от давно определившейся национальной идеи. В практической области, как итог, это, например, используя жаргонную лексику, недавний «наезд» историка и публициста, а больше либералкомиссара Н. Сванидзе на двух видных историковрусистов МГУ профессоров А. Вдовина и А. Барсенкова. В чём там суть? В своём пособии преподаватели констатировали, что во главе СССР на протяжении значительного периода истории стояли люди нерусской национальности, а в годы Великой Отечественной войны 63 процента призывников из Чечни стали дезертирами. Это исторические факты. Но профессоров вынудили принести извинения, а распространение их пособия приостановили. Недавно в Москве прошли общественные слушания, посвящённые делу историков, его участники (представители научного сообщества, публицисты, правозащитники) единодушно высказались в поддержку Вдовина и Барсенкова. Сейчас создана комиссия для проведения научной экспертизы учебного пособия.
– Может быть, это и неплохо? Ведь национальные отношения – тонкая сфера. И титульной нации, тем более нации мощной, надо быть мудрой, терпимой, дальновидной. Мы видим, к чему, например, привела «украинизация» через колено.
– Согласен. Но почему-то получается, что голоса в защиту «русского взгляда» на прошедшее нередко натыкаются на обструкцию, подчас с ходу выдвигаются обвинения в шовинизме. Можно заметить, что проводить национально ориентированную линию в политике, в том числе в образовании и культуре, – дело, по сути, жертвенное, не особо поощряемое государством. Проводится якобы отказ от идейной детерминанты, но это лукавство, потому что лозунг «Да здравствует деидеологизация!» маскирует гиперлиберализм в фарватере целей «вашингтонского обкома».
