О ТОМ, ЧТО НЕВЕРИЕ ИЛИ АДАМ ОБРЕТАЮТСЯ В НАС И СО СВОИМИ ПЛОДАМИ ИСХОДЯТ ИЗВНУТРИ ВО ВНЕ - A HE OTBHE ВОВНУТРЬ - К ПОГИБЕЛИ. И О ТОМ, ЧТО ВЕРА ИЛИ ХРИСТОС ТАКЖЕ ДОЛЖНЫ ИСХОДИТЬ ИЗ СЕРДЦА, ИЗВНУТРИ, КО СПАСЕНИЮ, СО СВОИМИ ПЛОДАМИ, А НЕ ОСТАВАТЬСЯ ВНЕ НАС, ЕСЛИ ТОЛЬКО ХОТИМ МЫ СПАСТИСЬ ВО ХРИСТЕ
Христос говорит в Евангелии от Матфея: не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека. Ибо всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон, а исходящее из уст - из сердца исходит, из внутреннего основания человека, и это оскверняет человека, ибо из сего внутреннего основания, из сердца, исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления etc. (Мф. 15, 11; 17-19). Если бы грех оставался вне меня и не исходил бы в мои дела из внутреннего основания, то не был бы я греховен и нечист- ибо всё, что вне меня, нисколько не вредит мне. Отсюда следует, что Адам и всё злое суть в нас, а не вне нас. Сего ради мы должны низлагать зло, совлекаться плоти и крови со всею их волею, бороться против них и не давать греху царствовать в смертном нашем теле (Рим. 6, 12) и приносить плоды свои. Слова Христа - что входит в уста, не оскверняет человека, но что исходит из уст, то оскверняет человека, ибо исходит из глубины его сердца - нужно понимать и в обратном смысле: ничто не освящает и не спасает нас, что входит во уста; но освящает и спасает нас то, что из уст исходит. Ибо из сердца и уст внутреннего человека должна изойти истинная вера со всеми плодами своими, а не болтаться совне на языке и оставаться лишь звенящею в ушах. Ибо такая «вера на словах» не облекает нас во Христа и потому не спасает.
Истинная же вера пребывает не вне человека, но она есть животворящая действующая сила во внутреннем основании сердца, то есть в самой нашей сути. Ибо сердце, или внутренний человек, есть средоточие человека, где обитает в нас Христос чрез веру. Сей Обитатель Христос вселяется в лучшую часть человека, а именно в дух, или в сердце.
