Псалтирь преподобного Ефрема Сирина | страница 43



Будь осторожна, душа моя, попекись о совести своей, не обращай внимания на падения других; но будь паче внимательна к одним своим падениям. Спеши, предупреждай, примирись со Христом, распятым за тебя плотию. Если сами себя осудили, то не будем осуждены там, где великое и нескончаемое осуждение.

Умилосердись ко мне, Господи, по благоутробию Твоему, и спаси меня, по единой благости Твоей, молитвами Пречистой Владычицы нашей Богородицы и всех святых Твоих.

Псалом 68

ИЗБАВЬ ОТ ВРАГА, КАК РЕВНИТЕЛЬ ПО ДУШЕ, ОБРУЧЕННОЙ ТЕБЕ

Скорбию подавленная душа приступает к Тебе, Владыко Святый, и со слезами предстает, жалуясь на губителя – врага, и со всяким смирением припадает, прося защиты от угнетающего ее сопротивника.

Поелику дерзновенно приступает она к Тебе, то выслушай ее вскоре, и внимательно посети ее, с любовию к Тебе прибегающую.

Если презришь ее, подавленную скорбию, то она погибнет. Если замедлишь выслушать ее, умерщвленную, то оскудеет она в силах.

Но если, по щедротам Твоим, посетишь ее, то обретется (целою); если призришь на нее, то спасена будет; если услышишь ее, то укрепится в силах.

Поревнуй о ней; потому что она обручена с Тобою, и обручивший ее с Тобою Павел сказал, что Ты беcсмертный – ревнитель.

Не презри ее, чтоб враг не подумал, что Ты в разводе с нею и отослал ее от Себя. Накажи меня, Господи, по щедротам Твоим, но не предавай меня в руки губителя.

Вот отовсюду собрал я мысли свои и не могу пред Тобою припомнить чеголибо доброго, исключая одного того, что не знаю другого Бога, кроме Тебя.

Псалом 69

КОЗНИ ВРАГА И ИЗВОРОТЛИВОСТЬ ГРЕХА

Се снова припадаю к стопам Владыки моего, прося, умоляя, поклоняясь и со страхом взывая. Вонми, Владыко, сетованию моему и приими слова прошения моего, какие приношу Тебе я, посрамленный грешник.

Излей на меня, бедного, по милости Своей, хотя малую каплю благодати вразумления и обращения – возыметь мне хотя малое усердие к исправлению себя самого. Ибо, если благодать Твоя не просветит души моей, не буду я в состоянии увидеть в себе повреждение и опустошение, производимое во мне страстями, по моему нерадению и беспечности.

Увы, возобладавший мною грех нашел во мне пажить свою и с каждым днем более и более унижает и погружает меня в глубину свою; и я, окаянный, не престаю прогневлять Бога, не страшась оного неугасимого огня, не трепеща нескончаемых мучений.

Грех, обратившись в навык, вовлек меня в совершенную погибель. Хотя я сам себя обличаю и не перестаю приносить исповедание, однако ж все пребываю во грехах. Смотрю и не вижу, потому что погрешаю в самом покаянии, не углубляясь в различение дел.