Отпадение Малороссии от Польши. Т. 3 | страница 39



сказаниях летописцев и в основанных на них исторических монографиях.

Что касается ответа Гиреева, то, титулуя себя „по милости Божией счастливым и

милосердымъ", хан объявлял, что пришел зимовать в эти края и, поручив себя Господу

Богу, останется здесь

44

,

на зиму гостем. Если король желает переговорить с гостем и другом, то пускай

вышлет своего визиря, а он вышлет своего.

Вместе с ответом, прислал он и условия своей дружбы, а именно: 1) удовлетворить

Запорожское Войско; 2) уплатить недоплаченный гарач с какою-нибудь значительною

прибавкою; 3) предоставить Орде право—на возвратном пути воевать польские

владения вправо и влево огнем и мечем.

Тут же с ханским письмом подали королю письмо и от другого по милости Божией

счастливого и милосердого воина, Богдана Хмельницкого. Этот пел ту самую песню, но

на собственный, на козацкий лад, именно — молил о прощении, запуская панам и

королю свои когти в сердце, если только оно имелось у короля. Покамест он выражал

готовность уступить булаву Забугскому, лишь только его королевская милость

благоволит выслать его в Запорожское Войско. На языке действительности ото значило,

что кости нового гетмана, с обломками торжественно врученной ему под Белым

Камнем булавы, полетят в лицо королю так точно, как полетело через стол королевское

письмо, привезенное в Чигирин Смяровским.

Но всеподданнейшая и униженнейшая петиция Хмельницкого интересна в самом

складе своем: она изображает Козацкого Батька перед потомством лучше всех

портретов.

„Видит Господь Богъ“ (писал он), „что я, будучи нижайшим подножком

найяснейшего маестата вашей королевской милости, и родившись урожденным (то есть

шляхетным) Хмельницким, до сих пожилых лет моих, не был ни в каком бунте против

маестата вашей королевской милости, милостивого моего пана. Это показывает моя

верная служба еще вместе с славной памяти покойным родителем моим, Михаилом

Хмельницким, Чигиринским подстаростием, который на службе святой памяти отца

вашей королевской милости, как и всей Речи Посполитой, положил свою голову на

Децаре, где я находился при покойном отце моем и претерпел тяжкий двухлетний плен.

Когда меня Господь Бог благоволил освободить из этой неволи, я всегда пребывал

верноподданным при войске Речи Посполитой, и теперь свидетельствуюсь Богом, что

был бы очень рад, чтобы христианская кровь больше не лилась. А что ваша

королевская милость в панском писанье своем (к хану) благоволите считать меня,

подножка своего, за какого-то бунтовщика, о чем и мысли у меня нет, и знаю хорошо,