Прыщ | страница 10
Я?! Я - вятший?!
-- Да Вы, Иван Юрьевич, никак в аристократы намылились пролезть?!
-- Отнюдь-с. Без мыла-с. Уже-с. В этом во всём-с...
Мда... итить меня ять...
Добила пейзан бумага. Когда пошёл документальный контроль, оповещение под запись, протоколы собраний...
-- Глазко, это твоя закорючка?
-- Не! Не было такого! Не помню...
-- Твой склероз - твоя проблема. Вот это - твоё?
Внедрение бумаги позволило ввести в обращение понятие "автограф". При процарапывании на бересте - подписей нет. Понятно, что авторство можно и по печатным буквам полуустава определить. Но это уже графологический анализ. Вятшие навешивают личные "вислые" печати, степняки ставят тамгу, а вот припереть простолюдина без толпы свидетелей... Теперь - могу.
Уровень ответственности населения - подрос ещё на чуть-чуть. "Лыко - в строку", "за базар - отвечаешь"...
Итак, три базовых погонялки типового хомосапиенса - самосохранение, размножение, социализация - в рамках Рябиновской вотчины были удовлетворены и меня уже не "грели". Оставался четвёртый обезьяний рефлекс: любопытство.
Забавно: все фундаментальные социальные теории, тот же марксизм, базируются на удовлетворении первого инстинкта. Самосохранение - главная движущая сила человечества.
Но сказано же: "не хлебом единым жив человек".
Чингисхан говорил своим людям не только: "я набью ваши рты мясом, я оберну ваши животы шёлком", но и: "Счастье - ехать на коне врага, ласкать его женщин и гнать его самого плетью перед собой". Вся триада инстинктов: самосохранение, саморазмножение, высокая социальная позиция. Конкретно высокая: верховой джигит с ногайкой.
Можно хвастаться: я уже почти дорос до уровня Чингисхана - триада инстинктов удовлетворена. Осталось только нагайкой обзавестись. И каким-нибудь впереди гоняемым "мальчиком для битья".
Едва смерть чуть отодвигается, едва инстинкт самосохранения перестаёт ежесекундно вопить в уши души, как человечество быстренько забывает про бога и переходит к развлечениям: сексу и болтовне. Интернет, с его эрзацами типа порносайтов и соцсетей - просто ещё один тому пример.
По сходному образцу строили свои жизни древние афиняне на Агоре, древние римляне на Капитолии, да и вообще - множество социальных групп, обеспеченные слои различных социумов. "Золотая молодёжь", "зажравшиеся дармоеды"... "У них - всё есть". И ничего не хочется.
И тогда остаётся последний базовый инстинкт - любопытство. Последнее прибежище смысла жизни хомосапиенса. "Хочется чего-то новенького".