Второго Романова — царя Алексея Михайловича, отца Петра Первого — прозвали Тишайшим. Но это не значит, что он пренебрегал военными делами. Немало было сделано Алексеем Михайловичем в годы правления (1645–1676). Он вводил в русское войско «полки иноземного строя», то есть созданные по образцу лучших европейских армий. Это были конные (драгунские) и пехотные (солдатские) полки. Он приглашал иностранных военных, которые помогали организовать эти боевые соединения и командовали ими. Конечно, таких полков было мало. Войско в целом оставалось таким же, как и сто лет назад, при Иване Грозном — дворянско-стрелецким, с привлечением простого люда во время войн. И все же это войско сыграло большую роль в присоединении к России Левобережной Украины и Киева, Белоруссии, был возвращен и Смоленск. Великий сын Алексея Тишайшего — Петр не с нуля начал строительство русской армии.
Кому война, кому мать родна
Пятно на мундире можно прикрыть орденом
(Армейский фольклор)
В летописях и воинских повестях того времени часто описывается, как князь призывает войско сражаться за землю русскую, за веру христианскую, за честь воинскую. Короткая и энергичная речь полководца перед походом или боем должна была пробудить патриотические чувства. Чувства христианина, отстаивающего веру в борьбе с «погаными» (язычниками), пробуждал духовный лидер — святой или патриарх. Дмитрия Донского и русское войско перед Куликовской битвой благословил Сергий Радонежский. Возникла даже красивая легенда о том, что эта битва началась с поединка татарского богатыря и монаха Пересвета. История, честно говоря, сомнительная. Но она должна была показать, что войско выполняло не только военную, но и христианскую миссию (миссия — важное поручение). Дружинник и дворянин, в свою очередь, заботились о том, чтобы не запятнать честь, не струсить в бою.
Но материальную заинтересованность никто не отменял! И воины, особенно из наемных, простых людей, шли в военный поход, надеясь на богатую добычу. Об этом не принято говорить. И понятно почему: наши героические предки, роющиеся в чужих сундуках, выглядят уже не так героично. Сейчас мы эту практику называем мародерством и осуждаем, хотя она существовала всегда и была вполне законной.
Еще Суворов разрешал солдатам захватывать трофеи, то есть снимать вещи с убитых и отбирать у пленных. А порой и целый захваченный город отдавался победителям на сутки, а то и на трое. Чем дольше и упорней он оборонялся, тем более жестокой была месть.
