Вот по этим ожиданиям, по распространенным мифам и можно делать вывод о том, какие у большинства людей на той или иной территории размеры биополей. Вы можете отставить в сторону все доказательства в виде символической логики чисел, которые я буду приводить ниже, и основываться только на этом. Ожидания, мифы и действия — вот все, что необходимо для написания духовного портрета человека и нации.
Итак, возьмем самые распространенные мифы. На Западе, например, существует убеждение, клише о русской «жестокости». Знакомая песня, не правда ли: русские агрессивны, русские жестоки. Верно ли это на самом деле? Давайте рассмотрим вопрос подробнее. Для начала вспомним, как обстояло дело с жестокостью в самой Европе.
О кострах инквизиции не стоит и упоминать. Это сегодня знают все. Любое красивое личико становилось поводом для объявления его обладательницы ведьмой. Ведьмы сжигались, часто вместе со своими детьми, чтобы уничтожить ведьмино семя. Однажды за один только день было сожжено 400 «ведьм» одновременно…
Это далекая история? Отнюдь. Вот что писал русский писатель Петр Боборыкин в конце ХIХ (!) века:
«Кто живал в Париже подолгу, как я, знает, что это было за отвращение: публичные казни, происходившие около тюрьмы «La Koguette». Гаже, гнуснее этого нельзя было ничего и вообразить! Тысячи народа, от светских выверов и первоклассных кокоток до отребья… проводили всю ночь в окрестных кабачках, пьянствовали, пели похабные песни и с рассветом устремлялись к кордону солдат, окружавшему площадку, где высились деревья правосудия, как официально называют этот омерзительный аппарат. Издали нельзя было хорошенько видеть, но вся эта масса чувствовала себя в восхищении только оттого, что она «была на казни», так лихо и весело провела ночь в ожидании пленительного зрелища…»[44]
Публичные казни на Гревской площади в Париже вызывали всплеск эмоций — толпа ревела, веселилась, пела, ликовала.
Так же обстояло дело и в других европейских странах. «В Британии был случай, когда толпа рванулась к только что повешенному и буквально разорвала этот еще теплый труп на «сувениры». Особенно повезло местному кабатчику — он завладел головой и долго показывал ее у себя в кабаке, пока эта голова совсем не протухла…» [45]
А как вел себя русский народ во время казни? Публичные казни в России тоже были, но казнили таким образом только государственных преступников, поэтому их можно пересчитать по пальцам: Пугачев, Разин, декабристы, стрельцы. Что же делал наш народ во время казни? Цитирую по книге В. Мединского «Мифы о России»:
