Войны библейской истории | страница 19

Кир стал царем всей империи, повелителем Азии, и народ иудейский встретил Кира с ликованием, ибо видел в нем не только освободителя, но и посланника Божия. Персия, Мидия и Вавилония под единоначалием Кира стали единой монархией. Кир был не только могущественным царем, но и отличался благоразумием и мудростью. Взяв Вавилон в 538 году до Р. Х., он прочитал предсказания о себе иудейского пророка Исаии, в котором богодухновенному мужу еще более века назад было открыто имя этого царя: (Господь) говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!» (Ис. 44, 28). Кир удивился Божественному могуществу и всеведению и сильно возжелал осуществить на самом деле необыкновенное предсказание. Мудрый Кир созвал знатнейших иудеев, находившихся в Вавилоне, и сказал им: Кто есть из вас, из всего народа Его, – да будет Бог его с ним, – и пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом Господа Бога Израилева, Того Бога, Который в Иерусалиме (1 Езд. 1, 3). Правителем Иудеи Кир назначил Зоровавеля и щедро снабдил иудеев денежными средствами к восстановлению Иерусалимского храма. Так Бог положил персидскому царю на сердце, чтобы иудеи приготовили Иерусалим и построили храм, ибо пошел отсчет седминам Данииловым и приближалось пришествие Христа Бога.

Несомненно, что и сам персидский царь, познав могущество и всеведение Бога Израилева, должен был признать Его и уверовать в Него. Так велика была милость Господня, приводящая всяческими путями к признанию Истинного Бога, спасающая не только Свой, избранный народ, но и, управляя судьбами мира, обращающая все народы на путь истины.

Тяжко согрешили старейшины и начальники Израильские, принявшие в свое общество язычников вопреки воле Господа. Впрочем, по словам святых мужей, весьма недалеки и небезопасны от их заблуждения все, кто ищет достижения предметов величайшей важности, но Господа об этом не спрашивает, иными словами, поступает своевольно.

Не так поступали достойные похвалы славные вожди Маккавеи, которые в середине второго столетия освободили иудейский народ от нового сирийского гнета. Они не предпринимали ни одной войны, не испросив прежде на то воли Божией.

Так, Иуда Маккавей, видя и понимая сильные приготовления врага, воздев руки к небу, призывал Господа, чудодействующего и видящего все, что на земле творится справедливое и лукавое, и молил Его о помощи, зная хорошо, что победа не зависит от силы воителя и его оружия, но Бог дает ее по Своему благоволению ищущим Его милости и покрова. И не только сам военачальник Маккавей призывал Бога на помощь пред началом войны, молитвенно испрашивая извещения от Бога о том, начинать или не начинать войну, – но своим примером и речью воодушевил и свое воинство к молитвенному расположению их духа и к возбуждению в себе мужества, приводя примеры прежней помощи и милости Божьей к народу, обращающемуся к Богу с покаянным сердцем. И таким образом, призывая Бога себе на помощь, Иуда и бывшие с ним вступили в бой с войсками их противника, гордого