Эзотерическая психология | страница 36
Каждый из великих Лучей по-своему открывает человечеству истину, развивая человека посредством собственной - и потому специфической и уникальной - системы, или техники. Позвольте мне классифицировать для вас эти системы группового обучения:
Главная задача Четвёртого Луча - облагородить, довести форму до совершенства и так распределить энергии Бога, чтобы действительно выявить истинную природу Храма Господня как "вместилища" Света. И тогда Шекина воссияет в святая святых Храма в полноте своей славы. Такова работа семи Строителей. Этот Луч выражается прежде всего на первом - считая снизу вверх - из планов бесформенного, и его подлинная цель не раскроется до тех пор, пока душа не пробудится и сознание не будет адекватно отображать известное. Планы, или проявленные сферы выражения, подчиняются следующим лучевым влияниям в точной цифровой последовательности:
Луч I. Воля или Могущество - План божественности.
Луч II. Любовь-Мудрость - План монады.
Луч III. Активный Интеллект - План духа, атмы.
Луч IV. Гармония - План интуиции.
Луч V. Конкретное Знание - Ментальный план.
Луч VI. Преданность, Идеализм - Астральный план
Луч VII. Церемониальный Порядок - Физический план.
Отсюда видно, что Пятый Луч активно действует на плане, имеющем для человека величайшее значение, поскольку является для него планом души, планом высшего и низшего ума. Он воплощает принцип знания и благодаря специфике своей активности и тесной связи с Лучом Активного Интеллекта может считаться Лучом, имеющим самое непосредственное отношение к человеку, особенно в наше время. Будучи активным, как это было в лемурийскую эпоху, он инициирует индивидуализацию, то есть, буквально - переход эволюционирующей жизни Бога в новую сферу осведомлённости. Такой переход к высшим формам осведомлённости поначалу ведёт к обособлению.
Пятый Луч породил то, что мы именуем наукой, и в ней мы обнаруживаем ситуацию поистине удивительную. Рассматривая различные аспекты того божественного проявления, которое мы называем миром естественных явлений, наука действует методом разделения. Но в действительности она не разделяет, поскольку между отдельными науками мало противоречий, а между учёными столь же мало несогласия. В этом глубокое различие между работающими в области науки и теми, кто посвятил себя религии. Причина в том, что настоящий учёный имеет координированную личность и потому действует на ментальных уровнях, работая в непосредственной близости к душе. Развитая личность означает чёткие разграничения господствующего низшего ума, однако (если позволительно такое символическое выражение) непосредственная близость души сводит на нет тенденцию к разделению. Религиозный же человек по преимуществу астрален, или эмоционален, и склонность к разделению у него более выражена, особенно в нынешнюю эпоху Рыб, которая уже на исходе. Говоря о религиозном человеке, я имею в виду мистика, того, кто воспринимает блаженное видение на уровне
