Терапия счастья. Мистический психоанализ | страница 65
Силуан Афонский вспоминал, как однажды, когда он в момент подобных испытаний испытывал глубочайшее отчаяние, в откровении ему явился Христос и произнёс: «Силуан! Научись держать свои мысли в аду и не отчаиваться!». И эта фраза Христа на протяжении многих лет помогала подвижнику со смирением и с миром в душе преодолевать испытания духовной пустыни.
Так и любой из нас, даже в самые суровые периоды своей жизни, подобно Силуану Афонскому, в своей груди может обретать мир и теплоту Божьего присутствия. А с миром в душе, по словам Оптинских старцев, и на каторге рай. Но чтобы этот мир не терялся, необходим духовный труд. И как некогда в пустыне израильтянам нужно было ежедневно прикладывать немалые усилия для сбора манны небесной, так и человеку, находящемуся в духовной пустыне, для обретения душевного спокойствия необходим ежедневный труд, связанный с постом и молитвой, чтением духовной литературы, прощением обидчиков и построением личных отношений с Богом.
Благодаря смирению, сохранённому в моменты испытаний, исцеляются душевные раны, накапливается сила, необходимая для решающей схватки с гнездящимся в душе проклятием. Когда же произойдёт эта схватка и каков будет её исход знает Один лишь Бог.
Мы размышляли об испытаниях, связанных с духовной пустыней, лежащей на пути человека к освобождению от гнездящегося в нём проклятия, теперь же при помощи символики Библии попробуем проследовать от сегодняшнего дня до предначертанной каждому из нас конечной цели. Для этого нам понадобится провести параллель между странствующим по пустыне израильским народом и движением по поверхности полушарий мозга светящегося пятна сознания (о котором ранее мы говорилось в главе «Духовность и физиология»). Напомню, что под светящимся пятном сознания академик И. П. Павлов подразумевал участок на поверхности больших полушарий мозга, отражающий деятельность сознания и имеющий возможность перемещаться в соответствии с изменяющимися актами сознания.
Несмотря на, казалось бы лишенную логики и всякого смысла траекторию сорокалетнего странствования израильтян по пустыне, Бог вёл Свой народ вполне определённым путём к вполне определённой цели – к Земле обетованной. Можно предположить, что и движение светящегося пятна сознания по поверхности мозга также не хаотично и направленно к вполне определённой цели.
Бог вёл израильтян к Земле обетованной, на которой в то время жил проклятый народ. Вероятно, в каких-то отделах нашего мозга тоже есть та конечная цель, к которой устремлено загадочное движение светящегося пятна сознания, есть та «Земля обетованная», на которой пока ещё обитает проклятие.