«Необходимо по возможности не принимать во внимание мысли об удовольствии и искать полностью избавления от них, чего можно легко избежать, если пациентка не ведет разговоров с мужчиной. Она не должна читать соответствующие книги, смотреть на картинки, а обращать свое внимание только на те вещи, которые способны вызвать печаль… Надо также увещевать пациентку женского пола в непорочности, рассказывать о стыде, который ее ждет, если не прогнать эти мысли. Итак, мы видим, что Милезиус лечил своих юных особ тем, что прежупреждал их, что все, кто болен такой болезнью и помогает себе рукой, должны быть голыми проведены по базару. Но все же необходимо уберечь их от того, чтобы позор не был очевиден, и когда она пройдет через позор и стыд… нужно молитвами, постом и назидательными речами противостоять похоти.
Совокупление полезно, хотя и ведет к еще большей похоти, но все же если применяется в разумных пределах, то оно успокаивает женщину, утоляет ее манию, приводя при этом к извержению семени» (220, с.488).
Французский врач Аструк в 1770 г. советовал для профилактики истерии разбавлять семенную жидкость. Наряду с кровопусканием он также считал полезным следующее: «принимать ослиное молоко от 9 до 10 унций два раза в день, рано утром и поздно вечером, когда оно легко переваривается желудком. Если больные послушны и легко следуют такой диете, то полезно для них будет постоянное употребление молока как единственного продукта питания» (21, с.502).
Кроме всего прочего параллельно с терапией использовали «увлажнение матки для ее эластичности и расслабления». Наряду с тампонами из кусочков льна, наполненными различными травками, использовали также пиявок, «больше или меньше в зависимости от необходимости, особенно в отекшей области; пиявки отсасывали кровь из кровеносной системы матки, с которой тесно связана гемороидальная система сосудов через множество каналов, и она начинала циркулировать, а как следствие – матка, как только освобождались сосуды, расслаблялась» (21, с.506).
Для прогрессивного изучения истерии медикам потребовались радикальные методы:
«Нужно позаботиться о том, чтобы пища пациенток была легко усваиваемой и остывшей. Наконец, если они слишком неистовствуют, то надо их обуздать, привязать, чтобы они не причинили вреда ни себе, ни окружающим» (21, с.511).
Даже еще в конце XYIII в. секс или освобождение генитальных соков служили превосходным средством против истерии и других форм неврозов. Симон Андре Тиссо, например, который считался специалистом в данной области и которого хотел сделать своим лейб-врачом король Польши, придерживался в своем искусстве лечения воздействием удовольствия. Это явствует из одного случая, произошедшего с ним в 1791 г. в Монтпелье:
