– Надо было знать! – прорычал синтонианец, медленно поднимаясь на ноги, покачиваясь, как дерево под порывом ветра. – Если у тебя на планете она бесплатна, это не значит, что и везде так! И зачем ты меня спас? Кто тебя просил?
– Никто не просил! – рассердился Слай, уйдя в минус настроения еще на порядок. Все-таки, спасая разумное существо, ты надеешься хотя бы на благодарность, а тут что? Одни претензии да упреки! Что за жизнь настала?! Ни малейшей справедливости в этом мире!
– А раз не просил, так зачем ты меня трогал?
– Хотел тебя спасти, потому что ты разумное существо! – как идиоту, с расстановкой пояснил Слай. – А еще мне понравилось, как ты бился против многих противников. Я достаточно доходчиво объяснил? Прихоть моя такая! Вот взял я и спас тебя! И теперь должен еще семь тысяч кредитов! У тебя случайно не завалялось десятка тысяч кредитов, чтобы отблагодарить за мою доброту?
– Доброта! Что ты знаешь о доброте! Если бы ты был по-настоящему добрым человеком, ты бы добил меня! А что ты наделал?! Сейчас я пировал бы, сидя с лучшими воинами Синтонии в божественных чертогах, возродившись заново, оставив бренную оболочку в этом грязном мире! А теперь я вынужден исполнить свои обеты! И когда я попаду в мир обетованный – неизвестно!
Из всего сказанного Слай уяснил две вещи. Первое – что крепко попал с деньгами. Что у этого песьеголового типа с подпаленной гривой нет за душой ни одного кредита. Или, может, и есть, но Слай точно ничего не получит – ведь и в самом деле этот многорукий тип не заказывал услугу по своему оживлению.
И второе – что в голове спасенного полно религиозного хлама. Древнего, перемешанного с современной философией и дикарскими верованиями.
Слай не любил религиозных фанатиков. Да, он верил в Создателя всего сущего, но не собирался разбивать себе лоб, отказываясь от радостей жизни ради служения тому, кого он никогда не видел и, возможно, не увидит. Он явно отправится после смерти в преисподнюю для торговых менеджеров, которых, несомненно, ждут адские муки за впаривание мерзкого товара наивным, ничего не подозревающим гражданам мира. Так что Слай старался держаться подальше от всех, кто постоянно оперирует религиозно-мистическими цитатами, закономерно подозревая их в слабоумии и желании под прикрытием этих фраз обокрасть, обмануть или воткнуть нож в спину.
Как показывал его жизненный опыт, люди, которые вслух твердили, что праведны и всегда соблюдают религиозные каноны, на деле частенько оказывались аферистами и рвачами почище любого грабителя. Не все, конечно, но процент таких был достаточно велик, чтобы привить Слаю стойкое убеждение, что от них нужно держаться подальше. Особенно если они являлись приверженцами каких-то побочных, подозрительных и воинственных сект, учений и догм.
