Игры Майи | страница 84
Тот, кто умеет видеть, кто идет по жизни с открытыми глазами, тот на каждом шагу встречает отпечатки Закона, след идеи Справедливости, явленный в Справедливости, которая обязательно есть в жизни.
Осуществлять Справедливость среди людей может только тот, кто прежде осуществил ее в самом себе, кто достиг внутреннего порядка, в котором высшее «Я» одержало верх над повседневными мелкими устремлениями личности.
Как узнать такого человека? Присмотритесь, как он живет; послушайте, что он говорит; посмотрите, действует ли он последовательно; оцените его строгость по отношению к себе, и, возможно, перед вами окажется редкий пример справедливого человека.
В том, что касается человеческой жизни, Справедливость представляет собой гармоничное сочетание прав и обязанностей. Об этом много раз говорилось, но уместно повторять это до тех пор, пока в каком-нибудь уголке нашего сознания это не усвоится прочно.
Все мы имеем права. Майя наделяет нас в первую очередь правом на жизнь со всеми вытекающими отсюда последствиями. У всех нас есть обязанности. Майя требует от нас исполнения тех из них, которые определяют природу человека.
Эта гармония между тем, что мы можем получить, и тем, что должны дать, образует в калейдоскопе Майи целостность, удивительно напоминающую другой путь к Истине, который мы назвали Красотой.
XXXVI
Единство
Одно из важнейших приспособлений Майи для игры – это ее зеркала, те самые, что она помещает на полпути между высшим духовным миром и миром плотной материи. Эти зеркала обладают особенностью многократно множить и дробить духовное Единство: когда образы приходят сверху, то, что изначально было единым, преобразуется в бесконечное многообразие, во множество привлекательных предметов, способных увлечь человека.
Но за игрой света, за этими зеркалами всегда пребывает Единство.
В то время как материя разделяет, дух объединяет. Майя, которая действует в материи, есть раздробленное отражение духовного Единства.
Только человеческое сознание способно преодолевать путь от многообразия вещей к Единству. Оно возносится и нисходит, нисходит и возносится, связывая эти две крайности проявления жизни.
Когда оно опускается, то сталкивается с Майей и ее свитой из отражений, созданных рассеянием света. Тогда и сознание рассеивается и играет, исследуя разные предметы, пытаясь осмыслить их и связать друг с другом; оно ищет способ их использовать, обнаружить в них какой-то смысл, которым можно было бы воспользоваться.