Игры Майи | страница 83
Поэтому мы называем их преступниками. Быть преступником не означает только отнимать у человека физическую жизнь. Отнять у него возможность развиваться, обманывать, вместо того чтобы воспитывать, злоупотреблять его доверием, вместо того чтобы помогать, – это тоже тягчайшее преступление. Посягать на Майю и ее законы – преступление. Наживаться на чужой боли – хуже, чем преступление.
Те, кто ищет Справедливость в анархическом беспорядке, будь он материальный или духовный, на самом деле пытаются уклониться от тех естественных усилий, которые предполагает жизнь по законам Справедливости.
Вечные лентяи, удобно устроившиеся в жизни, предлагают «превосходные» решения проблем, почти столь же преступные, что и приведенные выше. Для них закон – это что-то искусственное, и нужно предоставить всему идти своим чередом. Ни во что не ввязываться, никуда не двигаться, ни в чем не участвовать, не управлять и не быть управляемым.
Все действительно движется естественным курсом и в любом случае рано или поздно – скорее поздно, чем рано – достигнет пункта назначения. Но вся Природа изобилует примерами, когда более сильные руководят теми, кто слабее, когда высшее правит низшим, когда свет направляет темноту. Ментальной природе человека свойственно упорядочивать все, что попадает под ее опеку, что принадлежит к младшим царствам. Точно так же, как можно оседлать коня или переставить мебель в доме, можно попытаться наладить условия жизни так, чтобы они были благоприятны для наибольшего количества людей.
Если в Природе существует порядок, и есть те, кто создает беспорядок, то это уже не «следование естественному ходу вещей»… Это нечто прямо противоположное.
Очень легко требовать отмены закона, если боишься, что тебе придется ему подчиниться. Легко очернить учителя, если нет желания учиться. Легко отказаться подчиняться, если нет никого, кто, в свою очередь, следует за тобой и слушается тебя… Трудно упорядочивать самого себя, воспитывать себя, подчиняться. Трудно уметь вовремя сказать и к месту промолчать, уметь видеть, слышать и ощущать вкус. Одним словом, уметь жить. Но тогда и только тогда можно говорить о Справедливости.
Как найти Справедливость? Кто может осуществлять ее?
Справедливость открывается благодаря осознанному созерцанию Природы. Справедливость открывается благодаря наставлениям и советам Великих, живших в этом в мире, тех, кто научился договариваться с Майей, приоткрыв значительную часть ее секретов.