Над водой — представить, будто лежишь над чистой поверхностью воды, находишься в воде, как цветок лотоса, произрастающий посреди водоема. Все окружено водой, и ты плывешь на ее волнах по просторам океана.
Над огнем — представить себя сидящим в центре огненного моря на огненной пирамиде. Языки пламени прикасаются к тебе, проникают в тебя, но ты не чувствуешь жара, пламя не может тебе навредить. Поза твердая, внутри – полное спокойствие.
Над воздухом — представить, что находишься в потоках воздуха и являешься частицей воздушного океана. Ты взлетаешь над землей и ощущаешь, что везде вокруг тебя – воздух и ты паришь в его прозрачных волнах.
Некоторые современные ученые археологи полагают, будто первоначально пирамида Хеопса должна была стать храмом Посвящения, а не усыпальницей фараона.
Пирамиду Хеопса возводил зодчий Хемиун по проекту своего младшего брата Гору, верховного жреца храма Осириса в Оне и наставника фараона. Две другие великие пирамиды построены архитектором Аннанефом и его внуком Септа. Все три до мельчайших подробностей повторяют пирамиды Лемурии и Атлантиды, служившие храмами Перехода. И олицетворявшими триединство сознания – разумная воля, мудрость и любовь.
Три Великие пирамиды Гизы стоят особняком, по прямой линии. Самая большая пирамида – «мужская» – это выход в четвертое измерение, средняя – «женская» – переход из пятого в шестое, последняя, самая маленькая – «детская», – выход в седьмое измерение.
Но где доказательства того, что пирамиды действительно не были местом захоронения?
Логическому уму всегда требуются доказательства! Ну ладно. О том, что великая пирамида Хеопса не место захоронения, а чертог посвящения, говорит тот факт, что размеры саркофага больше, чем дверной проем. Значит, он был доставлен до завершения строительства пирамиды, что идет вразрез с погребальными традициями, существовавшими в Египте. К тому же ни на стенах усыпальницы, ни на самом саркофаге не было характерных для заупокойного культа того времени молитв и надписей. То же самое можно сказать и в отношении двух других пирамид – Хефрена и Микерина.
В священном Оне существовал погребальный комплекс, где нашли свой последний приют мумифицированные останки Хуфу Хафра и Менкаура. Они были привезены туда из пирамид по окончании 72-дневного траура. Мумии двух последних фараонов по прошествии веков снова были возвращены в саркофаги своих пирамид. Это произошло в правление одной из могущественнейших жриц бога Амона Аменардис. Время ее правления ознаменовалось жестокими гонениями на тайный культ и всех прямо или косвенно причастных к нему. Верховный жрец Атум-Ра Кхетанх вознесся, а остальные посвященные и ученики укрылись в подземном городе храмов. После смерти Аменардис все вернулось на круги своя. Правда, в Великих пирамидах больше не проводился обряд посвящения, и неофиты уже не переживали Вознесения.
