Реформа Чтения | страница 51



"Соответствующим образом" не означает, что вы должны надеть на книгу обложку и поставить ее на полку. В "Нектаре преданности" говорится, что, если у кого-то в доме есть эти книги, значит, Сам Нараяна живет в нем. Мы приносим в дом прекрасное Божество Кришны, и оно стоит на полке не для того, чтобы какие-нибудь люди восхищались им как образцом художественной скульптуры. Подобно этому, мы не пытаемся произвести на кого-нибудь впечатление своей духовной библиотекой. Прабхупада говорил, что это обычай Америки - люди покупают так много книг, что даже не читают их. Они собирают их только затем, чтобы иметь библиотеку. Иногда они даже не имеют книг, а просто ставят на полки панели с корешками книг, но выдают себя за владельцев "хороших библиотек". Для преданных, конечно же, хорошая библиотека - та, в которой есть все книги Шрилы Прабхупады. Когда вы заходите в квартиру какого-нибудь домохозяина, вы ожидаете увидеть полный комплект книг Прабхупады, красиво расставленный на нескольких полках. Но, если он не читает этих книг, он остается всего лишь карми. 29. Признаюсь, что сделал себе послабление в исполнении постоянных обязанностей. Решив сегодня отойти от них ненадолго, я пытаюсь занять себя чтением, шраванам, стараясь осознавать его исключительное значение. Итак, начав рано (сейчас 3:15), я читаю "Бхагаватам". 30. Самые первые действия, совершаемые утром, по-видимому, являются наиболее удачными. Только что написал "Личное" о Шриле Прабхупаде для "Нектара Прабхупады", затем повторил три круга мантры, а сейчас читаю. Но мой ум уже блуждает с одного предмета на другой, и внимание не такое глубокое, как вчера утром, когда я читал сразу после того, как проснулся. Это вопрос выбора приоритетов. Но почему я не могу концентрировать ум час за часом? 31. Я снова начинаю читать "Бхагавад-гиту". Во "Введении" Шрила Прабхупада пишет, что цель "Бхагавад-гиты" - помочь всегда думать о Кришне. Что мне нужно осознать, так это то, что "Бхагавад-гита" жизненно важна для меня. Не хочу стать слишком фамильярным с "Гитой" и думать: "Это книга, которую рекомендуется читать в нашей религии". В действительности, это самое насущное для нас, более насущное, чем ежедневное принятие пищи и другие материальные потребности. Нам необходимо понять "Бхагавад-гиту".

Чтение "Бхагавад-гиты" так важно, что я почти сопротивляюсь этому чтению из страха, что буду читать небрежно. Каждый стих и комментарий очень ценны, и возможность изучать их в существующей последовательности - это большое благо для всех, кто стремится к духовному прогрессу. Порой, видя свою невнимательность в чтении, я сокрушаюсь о том, что не обладаю необходимыми для чтения "Бхагавад-гиты" качествами, по крайней мере, в настоящее время. Но я не хочу откладывать ее в сторону из-за того, что чтение - это долг. Как можно жить без "Гиты"? Нужно читать, но стремиться не лишать стихи "Бхагавад-гиты" их ценности своим легкомысленным отношением к ним.