Движение сознания Кришны входит в каждый город и каждую деревню благодаря распространению книг Шрилы Прабхупады. Для миллионов людей, которые впервые знакомятся с сознанием Кришны, чтение может оказаться единственным видом духовной деятельности. Даже в коммунистических и других странах с неблагоприятной политической ситуацией есть люди, читающие книги Прабхупады с риском для жизни. Такое чтение - это полноценное преданное служение.
Благодаря общению друг с другом у таких преданных, в конце концов, появится возможность служить другими способами. Просто читая комментарии Прабхупады, быстро осознаешь важность распространения сознания Кришны. Домашнее чтение книг Прабхупады должно сопровождаться другой деятельностью в преданном служении, такой, как проведение киртана, предложение пищи, соблюдение четырех регулирующих принципов и духовные наставления членам семьи.
3. "Моим ученикам нет необходимости читать что-то еще, кроме моих книг. Такого рода чтение может помешать их продвижению в сознании Кришны, за исключением случаев, когда это делается со специальной целью. Можно прочитать какого-нибудь философа, скажем, Платона, чтобы написать сравнительный очерк, сопоставляющий его философию с философией сознания Кришны, но любое другое постороннее чтение должно быть немедленно прекращено. Это просто пустая трата времени. Если мои ученики даже мои книги не могут читать внимательно, почему они должны читать другие книги? Я дал вам книгу "Учение Шри Чайтаньи", так что за необходимость читать "Чайтанья-чаритамриту", переведенную кем-то еще? Ты правильно поступил, что прекратил такое чтение". (Письмо Шри Говинде.) Комментарий Чтобы обрести сознание Кришны, вполне достаточно книг Прабхупады, и чтение других книг может оказаться очень опасным. Господь Чайтанья говорил, что даже маха-бхагавата может пасть после чтения "Шарирака-бхасьи" Шанкары, проникнутой философией майявады, и философов-атеистов подчас именно майя уполномочивает создавать опасные ловушки для ума. В шастрах говорится, что даже книги о Кришне опасны, если они получены не по парампаре. Авайшнава-мукходгирнам:
"Не следует слушать о Кришне из уст непреданных, как не следует пить молоко, которого коснулось жало змеи".
Один из первых редакторов журнала "Назад к Богу" регулярно публиковал обзоры книг Германа Гессе, Мартина Бубера, Эрика Хоффера и других, но Прабхупаде не нравилось, что этим авторам уделяется столько внимания. Преданный ничего не приобретает от чтения литературы, не проникнутой сознанием Кришны, он может читать подобные книги, только с позволения представителей парампары. Хотя преданные, чтобы написать ту или иную статью в сознании Кришны, иногда читают и сравнивают между собой различные философии, такое чтение всегда должно осуществляться только ради проповеди.
