Реформа Чтения | страница 17



В светском обществе мы не ожидаем, что все будут становиться докторами наук или профессорами философии, не стоит ожидать этого и в сознании Кришны. Тем не менее, в обществе преданных есть возможности для получения научного образования, и те преданные, которые стремятся получить такое образование, особенно брахманы и санньяси, должны заработать свою степень трансцендентной учебой.


V. Книг Шрилы Прабхупады достаточно, и постороннее чтение не рекомендуется




____________________


1. "Практическое служение - ключ к пониманию шастр… Если даже человек, не занятый преданным служением, прочитает все наши книги до одной, пользы от этого не будет никакой: это все равно, что облизывать снаружи банку с медом… Если мы просто поймем одну книгу или одну шлоку, это будет совершенством. Господь Чайтанья предостерегал от чтения слишком большого количества книг, но я вижу, что в Америке люди часто читают много книг, ничего не понимая в них". (Письмо Прадьюмне, 17 февраля 1968 г.) Комментарий Чтобы понять книги Прабхупады, нужно служить его миссии.

Чтение книг без практического служения подобно облизыванию банки с медом снаружи. Настоящий вкус обретается в служении, а чтобы служить хорошо, следует регулярно читать книги Прабхупады.

Прадьюмна писал Прабхупаде, спрашивая у него позволения читать книги С.К. Гхоша, Ведера Панчайи, Бона Махараджи и других.

Прабхупада не позволял своим ученикам читать такие книги, равно как и Джива Госвами не советовал чтение вне парампары. Необходимо читать книги Прабхупады из желания служить.

2. "Да, чтение моих книг поможет тебе. Философия необходима.

Но если ты не подкрепляешь философию участием в деятельности храма, такой, как ранний подъем, присутствие на мангала-арати, выполнение преданного служения, то простое изучение философии не даст никакого результата". (Письмо Даянанде, 7 июля 1972 г.) Комментарий Преданное служение делится на панчаратрики-видхи и бхагавата-видхи.

Панчаратрики-видхи включает поклонение Божествам и другую храмовую деятельность; бхагавата-видхи относится к изучению философии и проповеди. Обе формы необходимы. В другом месте этого письма Прабхупада просит Даянанду поехать с семьей в Сан-Франциско и взять там на себя обязанности президента храма. Чтобы достичь глубокого понимания философии сознания Кришны, нужно целиком занять себя служением и при этом изучать книги.

Чтение можно рассматривать как награду за напряженное служение в течение дня. Когда Кришна доволен нашим служением, Он открывает нам Себя. Но если мы изучаем книги, не пытаясь доставить Ему удовольствие, Он не откроет нам их подлинное значение. В "Бхагавад-гите" Кришна говорит: тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам / дадами буддхи-йогам там йена мам упайанти те - "Тех, кто постоянно с любовью служит Мне, Я наделяю разумом, который помогает им прийти ко Мне" (Б.-г., 10.10).