Мне нравится следовать примеру Шрилы Прабхупады, открывая любую книгу на любом месте и рекомендуя любое писание в сознании Кришны как благоприятное для людей. Мы можем применять такой же метод памятования о нем - метод сахарной куклы.
1.24
Возможной слабостью моей медитации является то, что, заявляя о страстном желании общения со Шрилой Прабхупадой, я боюсь действительной встречи с ним, ибо он заставляет меня предаваться. И если я боюсь встречи с ним, значит, я предпочитаю вспоминать о
<
нем, а не быть с ним. Однако в форме воспоминаний Прабхупада не может ответить мне. Хотя он - объект моего поклонения, Прабхупада хранит молчание. Такого рода медитация может оказаться похожей на поклонение «иллюзорному» Прабхупаде.
Однако я не должен проклинать себя, заявляя, что пытаюсь избегать его. Несмотря на всю свою леность, я буду повиноваться Прабхупаде, когда он заговорит. На самом деле, нельзя сказать, что с момента своего ухода он замолчал. Он говорит через своих многочисленных учеников, и я слушаю их. Он также говорит в моем сердце, и я откликаюсь. Он непосредственно говорит через свои труды. Медитация на Прабхупаду - это не одностороннее общение, когда я говорю то, что мне нравится, перед своим собственным творением. Лучшая медитация на Прабхупаду - это двусторонняя беседа его и его благоговейного последователя. Точно так же, как можно «говорить» с Кришной, можно говорить со своим гуру.
Однажды Шрилу Прабхупаду спросили об общении с ним, когда «вас не будет с нами». Вначале он ответил, что можно читать его книги, но преданный спросил: «А можете ли вы, помимо книг, обращаться к нам, подобно Сверхдуше?» Прабхупада ответил, что это зависит от чистоты ученика.
Что касается взаимоотношений с собственным духовным учителем, Шрила Прабхупада писал: «Я думаю, что Его Божественная Милость Бхактисиддханта Сарасвати постоянно наблюдает за моей деятельностью и руководит мной из сердца. Как сказано в «Шримад-Бхагаватам», тепе брахма хрида йа ади-кавайе: Духовное вдохновение приходит из сердца, в котором всегда пребывает Верховная Личность Бога в аспекте Параматмы вместе со Своими преданными и спутниками» («Заключительное слово» «Чайтанья-чаритам- риты»).
Я признаю свои ошибки, но знаю, что Шрила Прабхупада находится рядом со мной. Однажды я поделился этим сомнением с другом Шрилы Прабхупады во Вриндаване, Нараяной Махараджей. Моя жалоба состояла в следующем: «Когда Прабхупада присутствовал лично, я предавался больше». Нараяна Махараджа ответил (очень нежно и рассудительно): «Ты не должен так думать». Он сказал, что я должен считать, что в те первые годы со Шрилой Прабхупадой я был всего лишь мальчишкой. Прабхупада дал мне указания, охватывающие все стороны моей жизни: «Ты должен повторять мантру, ты должен делать то, делать это». Он учил нас, как отец и мать учат ребенка, иногда водя его за руку. Но когда отец видит, что ребенок подрос, он хочет, чтобы тот научился использовать собственный разум и действовать самостоятельно.
