Тут уже развели руками оба китайца разом.
— Можем, но, вы не поверите, проще направить просьбу к вам в Россию, чем добиться помощи от наших. Бюрократия… А зверя нужно найти сейчас.
Объяснение звучало не очень убедительно, но все же правдоподобно. Загадочный Китай. В чем-то социалистический, в чем-то капиталистический, в чем-то до сих пор дышащий древностью. Надо признать, мы ничего не знали про взаимоотношения местных Дозоров. Вдруг им и правда проще рекрутировать иностранцев, чем заполнить кипу бумаг для вызова своих?
— Просим прощения, что вынуждены прервать ваш отдых. От имени руководства обещаем оплатить занимаемые вами апартаменты и предоставить их на весь нужный срок. Ваш труд тоже будет оплачен. А теперь, если вы не против, мы покажем вам труп и дадим ментальный слепок того следа, который обнаружили на месте преступления. Да вы и сами должны его почувствовать.
— А можно мне не смотреть труп? — робко попросила я. — Если честно, я ведь совсем не оперативник. Я в офисе сижу, мое дело…
— Мы знаем, дозорная Балашова, — прервал меня китаец с полупоклоном. — Вы специалист по артефактам. Ваша помощь будет не менее ценна.
Я пожала плечами. Как может пригодиться маленькая конторская мышка, проводящая все дни за изучением книг и всякой магической дребедени, в поимке оборотня? Мышке очень не хотелось куда-то ехать и смотреть на труп. Тем более истерзанный зверем. Вот прямо очень не хотелось.
— Ах да, — спохватилась я. — А с Дневным Дозором наше участие согласовано?
— Непременно. Более того, мы попросили помочь и их.
Мы с Колькой переглянулись уже в сотый раз за это утро.
— Попросили помочь Дневной Дозор? — переспросил он почему-то меня, когда мы садились в машину китайцев, чтобы добраться до места.
— Инь и ян. Взаимодействие противоположностей. Китайская философия.
Только сейчас меня осенило, что, возможно, Дозоры Поднебесной сильно отличаются от наших. Дуализм, Великий предел… Как там было? Мир — это Ци, и лишь взаимодействие обеих сил рождает и сохраняет Ци, направляет жизнь всей Вселенной. Ян и инь — одно невозможно без другого, одно проникает в другое, это основа и грани единого бытия. Пропадет одно — исчезнет все, растворится в пустоте. Их нельзя разрывать, нельзя убивать половину целого. Так звучит философская теория китайцев-людей. А Иных? Ян как воплощение Света, инь — Тьмы… Не отсюда ли, не от Иных ли вообще пошло это восточное мироощущение?
Давненько я не заглядывала в биографии древних волшебников! Нет, про Кун Фу-цзы я, конечно, помню — маг хоть и средних способностей, но редкого ума; инициация, по всей видимости, произошла уже в зрелости, считается, что именно про это событие великий учитель сказал: «В пятьдесят лет я познал волю неба». Забавно то, что в разных источниках его называют то Светлым магом, то Темным. К единому выводу так и не пришли. Но, судя по частым высказываниям о «человеколюбии», скорее все-таки Светлый. Однако весь этот инь-ян возник до него. Кто там из наших постарался? Эх, мало ты, Доротея, читала про Восток, мало, исправляйся.
