Но особая гордость Биньхая и его слава – это индустрия новых источников энергии – солнца и ветра. Темпы её годового роста достигают 40 процентов! Вдоль дорог, по которым мне пришлось проехать, серебрятся наклонные панели, собирающие энергию солнца и дающие тепло в близлежащие дома, словно гигантские мельницы, крутят своими лопастями ветрогенераторы. Главная забота Биньхая (и это мы ощутили в ходе поездки) – экологическая безопасность. Ни одной заводской трубы не увидела я на всём его пространстве, никаких вредных выхлопов или загазованности. И как прообраз полиса будущего уникальный китайско-сингапурский проект – экогород, удостоенный три года назад на сессии ООН по вопросам окружающей среды звания «Всемирного зелёного города». Это волшебный сад, под сенью которого прячутся комфортабельные малоэтажные жилые комплексы и где есть всё для гармоничной жизни – спортзалы, библиотеки, игровые комнаты, медицинские центры, социальные службы...
Я могла бы много рассказывать о Биньхае, но мысль, что вся его уникальность, его красота и устремлённость в будущее по чьему-то злому умыслу или преступной халатности попраны самым чудовищным образом, не даёт покоя, и в сердце отчаянно стучит горький вопрос: «Ну как же могло такое случиться?» И случиться именно здесь, в месте, дающем не только Китаю, но и миру в целом надежду на возможное гармоничное сосуществование природы, человека и его детища – прогресса? Оставим в стороне конспирологические версии, хотя исключить их тоже нельзя, и они в Китае активно обсуждаются. В сегодняшнем жёстоко конкурирующем мире все возможно. Задумаемся о другом. А насколько человек в принципе готов к прогрессу, к жизни рядом с его плодами? Не станут ли эти выращенные самим человечеством плоды его же могильщиком?
Каким бы горько-пророческим в свете последних биньхайских событий это не показалось, но именно такие вопросы были в центре обсуждения на той нашей памятной конференции.
Речь шла об опасностях, подстерегающих людей на пути прогресса, о печальном историческом опыте, свидетельствующем, что безудержное стремление к достижению выгоды любой ценой привело мир к истощению ресурсов, варварскому истреблению природы, господству духа потребительства и наживы, ценностному релятивизму, резко снижающему уровень человеческого капитала.
Китай, мыслящий тысячелетиями, обладающий способностью проникать в суть вещей и мудро предвидеть ход событий, пытался избежать этих опасностей, но даже и ему, увы, это не удалось.
