"Так и в нынешнее время, по избранию благодати сохранился остаток" эти слова имеют прямое отношение к нам. Почему? Разве к нам относятся слова: "и Иуду отрину от лица Моего, как отринул Я Израиля, и отвергну город сей Иерусалим..."? В Откровении в 3 главе 16 тексте Господь говорит об этом же в словах: "Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих", и говорит Он это к Лаодикии церкви нашего периода. Обратите внимание, чем отличается это свидетельство Христа от предупреждения другим церквям (Отк. 2:5,16; 3:3) тем, что приговор уже вынесен. Мы не можем переменить уже определенного Богом, но, подобно Иосии, можем смягчить сердце свое и смириться пред Господом, чтобы, как ему, составить исключение, или остаток, который обратится от своих идолов к Богу и возлюбит Его всем сердцем, всею душою и всеми своими силами (4Цар. 23:25).
Но разве похоже служение Богу в наше время на отступничество? Во дни Иосии также был расцвет духовности и нравственности, однако, это не переменило Божьего решения, Ему не нужны видимые перемены и внешнее служение, о чем Ангел Лаодикийской церкви говорит: "Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды" (Отк. 3:17), Господь желает от нас полного личного посвящения, чтобы мы, как Иосия, ходили путями Давида и не уклонялись "ни направо, ни налево" (4Цар. 22:2), и тогда мы будем являться избранными по Его благодати (Рим. 11:5).
Господь на протяжении истории человечества всегда сохранял Свой остаток. Даже тогда, когда Он отверг Иудеев и предал Иерусалим и храм истреблению, нашлись люди, которые пошли по Его определению в плен, и среди них был Даниил и трое его "верных Богу" друзей, и те условия, в которые они попали, только содействовали возрастанию и укреплению их духовности.
Остаток был всегда, и количественно он очень отличался от Божьего народа. Например, во дни Моисея он составил два человека: Иисус Навин и Халев, а во дни Илии остатком со всего Израиля были семь тысяч мужей, и Илия знал его число, хотя и не знал этих людей лично. Подобно ему, мы знаем об остатке последнего времени это "сто сорок четыре тысячи искупленных от земли" (Отк. 14:3). Вы думаете, что это мало? Когда Вы пойдете путем Илии, Вам так не покажется, еще скажете Богу его словами: "остался я один" такой, "и моей души ищут".
А что Господь говорит о пути, по которому Он предлагает идти нам? "Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их" (Мф. 7:13,14).