Первое положение концепции Мэн–цзы — «народу нужна власть».
Под властью Мэн–цзы понимал организацию жизни и порядка в стране. В любом случае эту функцию выполняет круг людей, который в наше время обозначают — как «управленцы». (Применительно к диаграмме 1.3 – в самом общем виде они составляют большую часть «надстройки» Русского мира).
Второе. По Мэн–цзы «правильное правление» — это когда народу живётся хорошо.
Раз у правителя «мандат неба на правление», то он должен собрать «власть» из лучшие людей.
Ведь если «власть» окажется в руках хищников, то они будут делать с народом все, что захотят.
Третье. Раз «воля народа — это воля неба», то у народа есть право восстать и сбросить правителя, если тот управляет «неправильно».
Отсюда формула ценностей по Мэн–цзы: «Самое ценное в стране — народ, затем — следует власть, а наименьшая ценность — правитель».
Матрица ценностей Мэн–цзы, таблица 1.1.
| Ранг ценности | по Мэн–цзы |
| Самое ценное | Народ |
| Менее ценное | Властная элита |
| Наименее ценное | Правитель |
Концепция Мэн–цзы показывает — как должна быть ориентирована система ценностей в стране, чтобы из поколения в поколение страна существовала веками.
Надо признать формула Мэн–цзы — очень важная и поучительная мысль. Она ориентирована на создание «власти» из «лучших людей» и решительно утверждает устранение негодного правителя.
Действительно, если народ вымирает, то существование правителей теряет всякий смысл.
Конечно, это становится возможным только тогда, когда народ осознает, что им управляют «неправильно». Но такое осознание мгновенно не приходит. Требуются годы, чаще поколения, чтобы в народе вызрело и утвердилось чувство — «достало».
Первый. В XVII–XIX веках численность Русского мира удваивалась — в среднем, за 50–60 лет.
Второй. В основе удвоения численности Русского мира русские крестьяне.
Третий. Для оценки того или иного периода жизни Русского мира в былых веках следует применить принцип Мэн—Цзы: «Самое ценное в стране — народ, затем — следует власть, а наименьшая ценность — правитель».
Теперь, прежде чем переходить к исследованию свойств «кормильцев», то есть русского крестьянства, необходимо рассмотреть факторы решающего влияния на русскую на ментальность.
