Русское крестьянство в зеркале демографии | страница 27



Так как жизнь «вольных» русских крестьян описана мало, то нелишне еще один пример.

Афанасий Фет о жизни «вольных»

Обратимся к его воспоминаниям. Ведь Фет был не только поэтом. У него есть прекрасные воспоминания, в которых он описал особенные черты жизни на Русской равнине, в том числе и русских крестьян.

Вот его описание одной из вольных деревень, которое судя по его воспоминаниям, относится к первой половине 1850‑х годов: «мы проезжали вдоль большой однодворческой деревни с чистыми крестьянскими постройками и пестревшими расписными ставнями. Все эти избы утопали в зелени ракит и садовых деревьев. Был праздничный день. Мы наехали на веселые толпы молодежи вокруг качелей и нескольких палаток с бабьим товаром и разными сладостями. Ветер дул, волнуя пестрые ленты женских головных уборов. Ласточки, словно принимая участие в деревенском празднестве, носились между группами гуляющих. Всюду виднелись веселые улыбки с белоснежными зубами и ни одного безобразно пьяного лица. Обращаясь к отцу, я сказал: Вот истинно счастливые люди. Невольно им позавидуешь…»[17].

Как видите, вполне наглядное изложение праздничного гуляния в этой крестьянской деревне.

Что главное?.. — применительно к нашей теме.

Это «однодворческая деревня». Вольные крестьяне, у которых нет барина. Говоря языком Ключевского, «ответственность за податную исправность» перед царской казной была на самих крестьянах.

Что примечательное отметил Афанасий Фет?..

Это — праздник молодежи с радостными лицами, с «веселыми улыбками и с белоснежными зубами, палатки с бабьим товаром и разными сладостями… И ни одного безобразно пьяного лица».

Согласитесь, — это очень важная черта.

О кабаках питейных

А что отметил Тургенев в крепостной Колотовке «состоящей за каким‑то петербургским немцем»?.. А вот что — «кабак «Притынный».

В «Притынный» проезжие и заезжие гости типа рядчиков да штатских чинов уезда заходили ради удовольствия — выпить, попеть да поговорить. (О них, собственно, и написан тот рассказ Тургеневым). А вот крестьяне Колотовки шли в «Притынный» — от хозяйственного запустения и чувства безысходности. Дома крепостных крестьян стояли с «бурыми полуразрушенными крышами», а вот «кабак «Притынного» — это «избушка с трубой».

О расцвете демографии в Колотовке — говорить смысла нет!.. Детей Тургенев не видел.

Влияние питейных заведений на демографии — это факт, о котором демографы обычно умалчивают.

Ну, а мы рассмотрим. За 50 лет первой половины XIX века численность западных губерний, где был расцвет питейных заведений, вроде