Третий. В XIX-м и, особенно, в ХХ веке в отношении русского народа была совершена «диверсия». Она началась с разделения языка, продолжилась разделением Русской равнины на республики, а русского народа на три национальности. И завершилась в 1991 году разделением единого русского народа и Русской равнины на три государства.
Теперь пора перейти к исследованию свойств русского крестьянства.
Глава 3. О крепостных и вольных русских крестьянах
В этой главе:
• Что такое вольному воля
• Когда и кто закрепостил русских крестьян
• Отличие «вольного» от «крепостного»
• О роли Церкви в закрепощении крестьян
• О динамике численности крестьян
• Какие причины можно исключить
• Динамика численности разных регионов
• О Западной Руси и польском правлении
• О крестьянах Левобережной Малороссии
• «Цифры» говорят однозначно
О русском крестьянстве былых веков в русской литературе написано много. И все же «правда истории — не в литературных и идеологических трактатах, а в цифрах демографии».
Так что исследование внутренней жизни русских крестьян необходимо обязательно подтверждать «цифрами» демографии.
При этом выявим заблуждения, которые привиты царской и советской идеологией, и которые, к сожалению, бытуют и сейчас.
Первое заблуждение обусловлено навязанным нам утверждением: «русские — вечные рабы!»
С этого заблуждения и продолжим исследование.
Понятия «земля» и «воля» это вековые неотъемлемые свойства жизни русского крестьянина.
На первый взгляд, «вольному воля» — это бессмысленное выражение, типа «масляное масло».
Однако оно имеет очень древний, и крайне важный для исследования этой главы, смысл.
В древней Руси, заключая «ряд» (договор) друг с другом князья писали: «А боярам и детям боярским, и слугам, и крестьянам вольная воля».
Когда складывалась эта поговорка, волен был каждый крестьянин, распахивающий дикую землю, создавая плодородные участки, выращивая хлеб и другие продукты. Крестьяне своим трудом превращали пустую, ничего не стоящую, землю в ценную.
Сначала за охрану такой земли князья требовали уплату податей, а крестьяне соглашались платить.
Затем такую землю князья и бояре силой обращали в свои владения, а крестьяне были вынуждены наниматься или уходить подальше от таких владений. Русская равнина обширная, так что уйти — было куда.
Нанимаясь для работы к землевладельцу, крестьянин платил ему своим трудом или урожаем исполу (половину урожая). Рассчитался по чести и совести с землевладельцем и свободен. То есть «вольному воля» означало свободу жить на земле владельца, доколе живется, и уходить, куда вздумается.
