Колебания настроения, а иногда и отсутствие культуры общения проявляется в том, что родители не обращаются по имени, отчеству к педагогу, в лучшем случае описывают его внешность (позови ту, которая высокая, худая, в синем платье). Мы объясняем это неудовлетворённостью матерей-одиночек своим положением, недопониманием педагогической значимости культуры общения с педагогом.
Частота обращения к педагогу по поводу содержания жизнедеятельности ребёнка в детском саду, как правило, сводится к вопросам о меню, и формальном поведении ребёнка. Большинство родителей не интересуются играми, взаимодействием с товарищами, выполнением трудовых поручений, успехами и достижениями детей на занятиях. При получении домашних заданий от специалистов (учитель-дефектолог, учитель-логопед) 35 % родителей не обнаруживают заинтересованности.
Эмоционально-положительный отклик на деятельность воспитателя, на его рекомендации и замечания колеблется, в зависимости от настроения родителей, и социально-педагогического непонимания активного включения в процесс воспитания и обучения детей в детском саду (22 %). Однако, большинство родителей проявляют тенденцию к корректировке своего поведения в связи с педагогическими рекомендациями (78 %).
Как правило, социально-неприемлемая форма отношения к педагогу сказывается в переносе негативного отношения к замечаниям педагога на ребёнка («Дома я с тобой разберусь», «Папа тебя накажет»).
Педагогическое наблюдение за культурой общения детей со сверстниками и педагогом.
Программа наблюдения.
1. Использование правил культуры общения при встрече и прощании с педагогом, сверстниками.
2. Умение детей замечать и адекватно реагировать на эмоциональные состояния педагога и детей.
3. Использование словарного запаса и социально-культурных форм обращения в различных видах деятельности.
4. Проявление гуманных качеств (эмпатия, милосердие, уважение, заботливость, внимательность и др.) в общения детей со сверстниками и педагогом.
Данная методика проводилась как открытое и скрытое наблюдение и позволила выявить такие важнейшие механизмы социализации культуры общения как активное подражание и идентификация (отождествление себя с кем или с чем-либо). Наблюдение показало, что большинство детей используют правила культуры общения при встрече и прощании с педагогом, сверстниками, но не всегда называют по имени как педагога, так и детей (98 %). Педагог использует напоминание, создаёт социально-нравственные ситуации гуманистического выбора («Серёжа, а Костя не услышал, как ты с ним поздоровался», «Подумай, все ли ребята слышали, что ты желаешь им здоровья», «Таня, Мария Геннадьевна /младший воспитатель/ будет рада и ей будет приятно, если ты с ней поздороваешься»).
