Святитель Николай Мистик окончил в Бозе дни свои мая в 15 день. Погребли его, как велел он, в монастыре Галакрены.
В лето 6434 (926). Родился у Олега сын Улеб.
Приходили на Березань русы тмутараканские, но увидя крепостицу здесь, воевать не стали и, заключив мир, ушли. А приходили, сказывали, по велению хазарского царя проверить, крепко ли сидит русь киевская по Днепру.
В сие время посылал Роман-кесарь дары многие к асам и печенегам, дабы шли те на хазар и воевали три года. Узы же тоже налезли на хазар. Но царь хазарский Вениамин того не испугался: велел аланам выступить против печенегов и хазар сам повел. И так победил в сече великой, и печенеги откочевали. А касогов разорили хазары всех.
В лето 6435 (927). Не платили волыняне дани руси, а жили своим законом. И торговали в Киеве, а иные гости их в Краков и Прагу ходили. Решил Олег, что не добро то и обложил мытом большим торговцев волынских. Те же, отошед к себе, хулили русь и князя ее.
Тогда разгневался Олег, собрал русь, и варяг, и полян, и северян, а радимичи на своих кораблях шли. И пошел на Лутеск[148], город Волынский.
Вышел к нему князь Воибор волынский, и старейшины волынские, и волхв их главный, и стали они просить мира. Сказал Олег: «Не буду жечь город, коли отдадитесь на всю волю русскую». И согласились старейшины и волхвы, а князь волынский спорить стал. Тогда убил его Олег и в городе сел. Созвал он всех старейшин родов волынских, и заключили они ряд, что будет теперь волынская земля под Русью, и дани будут платить, как другие платят.
А помог в том волхв волынский, хотел бы он старейшим стать на волынской земле, как прежде было. Считалась ведь земля волынская не княжеской, а священской, Велеса бога, а правили именем его волхвы, как то прежде у иудеев было и у других народов. Токмо иудейские священники именем Бога истинного правили, а волыняне же ложному богу поклонялись, идолу деревянному, иже и по сей день стоит в роще священной у них.
И был тот волхв силен колдовством своим, и думал Олега сразить волшбою своею. Попросил он суму свою поднять воина одного, самого сильного среди русов; и не смог тот содеять сего. Удивлялись люди силе такой бесовской; но Олег был сам князем и волхвом, как то у русов принято, посему не удивился он чуду. И урядился с волхвом тем, что служить он будет неложно под русью, и богу служит, а в княжеское же да не встревает.
А иные роды волынские под другим князем ходили, именем Перемысл. Сидел тот в городе Волине
