Рациональные перемены | страница 98
В колонке «Плохие чужаки» следует перечислить людей, чьи цели мешают вам совершить вклад в жизнь. Кто они, где проводят время? Где бы они ни находились, удаляйтесь от них. Их мотивационная энергия – яд для вас, ведь они будут подталкивать вашу систему «вперед» к целям, которых вы пытаетесь избежать.
Соседи
Говоря о соседях, я имею в виду тех людей в вашей жизни, с которыми вы общаетесь регулярно. Одни из них могут быть друзьями, другие – коллегами, кого-то вы можете встречать лишь в процессе реализации осваиваемых вами моделей поведения. Конечно, в этом списке могут быть и ваши соседи.
Существуют свидетельства, что находящиеся к вам ближе всего демонстрируют то же поведение, что и вы. Николас Кристакис и Джеймс Фоулер провели исследование проблемы ожирения. Они обнаружили, что люди, имеющие множество знакомых, страдающих ожирением, также склонны к этому заболеванию. Большинство тех, с кем вы общаетесь постоянно, – ваши соседи, поэтому в своих действиях вы склоняетесь к подражанию им.
Есть целый ряд причин, по которым ваше окружение способно повлиять на поведение вроде набора веса или похудения. Одной из причин, безусловно, является заражение целями. Как было указано ранее, весьма вероятно, что вы одобрите (или воспримете) цели окружающих вас людей, если будете наблюдать со стороны за их поведением.
Поскольку соседи часто определяют вашу среду обитания, в этом окружении возникают возможности для общих моделей поведения. Вашим соседям легко создать ситуации, как подталкивающие к соблазнам, так и способствующие достижению вами перемен.
Соседи способны серьезно поддержать ваши действия, поскольку сообщества, к которым вы принадлежите, устанавливают нормы поведения в каждой конкретной группе. Соблюдение правил обеспечивается общим одобрением или неодобрением соседей.
В начале 1970‑х годов отец водил меня, маленького мальчика, на «индейские курсы» (эту программу основала YMCA – международная организация молодых христиан). Примерно раз в месяц мы собирались с группой других мальчиков и их отцов, изготавливали предметы и выполняли обряды, чем-то напоминающие о культуре коренных американцев. На этих собраниях ребята сидели вокруг стола и работали над каким-нибудь ожерельем, доской с узорами или гербом с перьями и «медвежьими когтями и клыками» из пластмассы. Отцы стояли рядом и беседовали, многие при этом курили.
Тридцать лет спустя я водил своего сына на занятия младших скаутов. Их собрания были схожи с «индейскими курсами» моего детства: мальчики сидели за круглым столом и что-то делали. Когтей, клыков и перьев уже не было, но в остальном все было очень похоже. По-прежнему рядом толклись родители, по-прежнему они болтали о том о сем, пока дети работали. Большая разница заключалась в том, что родители не курили, к 2000 году социальные нормы в этом плане совершенно изменились. Если кто-то хотел закурить, то просил прощения у остальных родителей и шел в место, где его не могли видеть. Итак, норма «соседского» поведения явным образом влияет на поведение людей в сообществе.