Мать. Вопросы и ответы, 1954 | страница 75



) Есть движение одного рода и другого рода. Но с какой стати людям понадобилось называть одно мужским, а другое женским? Разделение на мужское и женское – это уловка Природы, это она устроила здесь всё именно таким образом. Вот что я вам скажу: когда переходишь с более высокого плана сознания на более низкий, то на более высоких планах вообще нет такого понятия: «мужское и женское» и подобной чепухи. Но когда попадаешь сюда, в физический мир, это обретает реальность. И приходит понимание: «Так-так, вот, значит, как Природа здесь всё устроила». Забавно! Я хочу сказать, что эти концепции, сами эти концепции, которые представляют одно начало мужским, а другое – женским, пришли с более низкого плана; они – порождение человеческого ума, который мыслит категориями МУЖЧИНА и ЖЕНЩИНА и по-другому просто не может, так как человек по-прежнему остаётся животным. Вот так! Вот каково моё отношение, и таким оно было всегда. Я говорила так с самого начала и буду повторять до самого конца. И если вы не хотите об этом слышать, то и не заговаривайте об этом! (Смех) На этом всё.

Доброй ночи.

5 мая 1954

Беседа по работе Шри Ауробиндо «Начала Йоги», глава IV, «Искренность», и глава V, «Вера».

«Вопрос: Какую позицию лучше всего сохранять на этом пути, до тех пор пока не будет реализована супраментальная Истина?

Ответ: Психическую позицию, искренность и преданность Матери».

Что такое «психическая позиция»?


Психическая позиция? Я полагаю, что это означает: быть соединённым со своим психическим существом, находиться под водительством психического существа.


Милая Мать, я не совсем хорошо понимаю разницу между верой, верованиями и доверием.


Так ведь Шри Ауробиндо здесь всё объяснил. Если ты не понимаешь, что ж…


Здесь написано: «Вера – это чувство, охватывающее всё существо целиком».


Да, именно так. Вера охватывает сразу всё существо. Верования же проходят через голову, они относятся исключительно к умственной сфере. Доверие – это совсем другое. Можно доверять жизни, доверять Божественному, доверять людям, доверять судьбе – то есть жить с ощущением, что всё будет способствовать осуществлению ваших намерений.

Вера – это уверенность, не требующая доказательств.


Мать, а от чего зависит вера?


Вероятнее всего, от божественной Милости. Для некоторых людей она естественна, другим приходится прикладывать огромные усилия для того, чтобы она пришла.


Как можно усилить веру?


Полагаю, с помощью устремлённости. К некоторым это приходит естественно… Трудно молиться, если у человека нет веры, правда? Но он может усилить веру с помощью молитвы или устремлённости – надо стремиться, стремиться обрести веру… Здесь, как правило, требуется приложить усилия. Если у человека чего-то нет и он хочет это обрести, нужно приложить громаднейшие усилия, нужно сохранять постоянную устремлённость и несгибаемую волю, нужно каждую минуту быть искренним. И, будьте уверены, однажды желаемое будет достигнуто – это может случиться даже в течение секунды. Некоторые люди, обладающие верой, периодически подвергаются атакам и допускают в своё сознание противоположные движения. Если они обладают искренней волей, они могут укрыться в своей вере и отразить нападение. Есть люди, которым свойственно предаваться сомнениям – они не до конца понимают, что это такое: нет ничего опаснее сомнений. Это всё равно, что посадить в яблоко червяка – он съест весь плод целиком. Я говорю это к тому, что, когда приходит сомнение или подобное ему движение (оно проникает обычно через ум), первое, что нужно сделать – это решительно его отвергнуть. Ни в коем случае нельзя просто ради забавы смотреть на него и ждать, что произойдёт. Подобное любопытство крайне опасно.