И вдруг Христос неожиданно отвечает: «Безгрешен только Бог! И чтобы выжить,
нужно рассчитывать прежде всего на самого себя». Никакое упование на Иисуса Христа и
никакие мольбы о спасении не помогут, если человек не сделает самостоятельного шага.
Если сам не захочешь ощутить Божественное в себе, тебе никто не поможет.
Христос объясняет, как можно спастись. Правило первое: идти к любви и, значит,
поступать так, чтобы любовь раскрывалась, а не уходила из души. Не прелюбодействовать,
не убивать, не красть, не лжесвидетельствовать, не обижать, почитать родителей. Правило
второе, абсолютная внутренняя беззащитность. Чтобы прикоснуться к Царству Божию и не
умереть, нужно, чтобы душа не несла в себе агрессии. Агрессия - это защита. Если нам
нечего защищать, у нас не будет агрессии. Когда человек имеет богатство, стабильность и
защищенность, то это состояние постепенно проникает в душу. И если удовольствие,
получаемое от обладания материальными благами, превышает удовольствие, получаемое от
любви, то душа такого человека неизбежно будет становиться все агрессивней, и он умрет,
соприкоснувшись с любовью.
Бога мы познаем через чувство любви и перед этим чувством должны быть абсолютно
беззащитными. Я опять вспоминаю фразу Иисуса Христа: Дети! Как трудно надеющимся на
богатство войти в Царствие Божие! (Мк. 10, 24). На что мы надеемся - к тому мы
стремимся. То, к чему мы долго стремимся, становится главным смыслом нашего
существования. И если главная цель человека - это богатство как форма защищенности его
тела и инстинктов, его душа начнет постепенно терять любовь. А у человека с пустой душой
нет будущего. Его тело попросту обречено. Дети беззащитны, и это помогает им сохранять
любовь. То, что в западных странах дети перестают уважать родителей и даже могут подать
на них в суд, говорит о простом факте: у многих людей на Западе уже нет будущего.
Я стараюсь отогнать от себя эти мысли, и память опять возвращает меня к событиям
двадцатилетней давности. Я вспоминаю свою небольшую мастерскую на пропыленной
улице неподалеку от Балтийского вокзала, где я начал принимать своих первых пациентов.
Каждый прием - это спектакль. Нужно объединить все внешне разрозненные события в
жизни человека, сжать их в «зерно роли». И вот я объясняю, как в результате долгих обид
