раньше. Поведение человека связано с его внутренним состоянием. Если мы хотим изменить
свое поведение, мы должны измениться внутренне. Если мы концентрируемся на своей
греховности, то это — концентрация на утрате любви, что может привести к еще большей ее
утрате. Если грех — это утрата любви и единства с Богом, то преодоление греха — это
восстановление любви в душе. Самобичевание, самоуничижение здесь могут быть
малоэффективными.
Почему мы утрачиваем любовь к Богу? Потому что нас больше начинает привлекать
счастье души, духа и тела. В индуизме есть понятие о трех главных источниках греха — это
вожделение, гнев и жадность. Вожделение — это жадность души к наслаждению. Гнев — это
жадность духа к познанию, власти, управлению. Что такое жадность для тела, всем понятно —
это неумеренность в еде, сексе, привычках, это потребительство, это ненасытность желаний.
Для того чтобы преодолеть грех, нужно, во-первых, воздержаться от удовольствий,
поступающих через тело, дух и душу, а во-вторых, в т ком состоянии отрешенности устремиться
к Богу и ощутить, что единение с Ним есть высшее наслаждение. Тогда в душе появляются
любовь и радость.
Во времена Христа фарисеи постились с печальными лицами, то есть ограничение тела и
духа происходило, а любви и радости в душе не было. А значит, пост становился
бессмысленным.
Вспоминаю, как лет тридцать назад я пытался поститься, поскольку это было принято.
То есть не есть мяса и рыбы. Или просто голодать. А потом почему-то это желание пропало.
Позже, когда я более серьезно стал исследовать эту тему, картина прояснилась.
19
Оказывается, в православии традиционный весенний пост привыкли относить только к
телу. По моим наблюдениям получилось, что такой пост может быть даже опасен, если человек
не постится и духом. То есть нельзя переживать, раздражаться и обижаться в период поста.
Нельзя обременять себя работой, много читать и думать. Во время поста должно отдыхать не
только тело, но и сознание.
А год назад, когда я столкнулся с темой души, я понял, что и такой пост может быть
опасен. Когда ограничиваешь свое тело в энергии внешней, высшая энергия направляется в
сознание; когда ограничиваешь сознание, она течет в душу. Только если ограничить и душу в
своих проявлениях, тогда наша подсознательная энергия и наши устремления направятся к Богу
