риломъ законности школы, мы знаемъ, что это громкое слово, для однихъ звучащее невозможностью, для другихъ избитой пошлостью, мало объясняетъ еще и кажется неприложимымъ. Мы знаемъ, что вс существующiя школы, существующiя на основаніяхъ, противныхъ свобод, произошли не случайно, но исторически, что образовывающiй всегда иметъ боле власти, чмъ обр[азовывающій]ся, и потому незамтно для себя могъ насиловать об[разовывающа]гося. Мы знаемъ, что перес[т]роить все по нашей теоріи было бы точно такой же ошибкой, какъ и та, противъ которой мы возстаемъ. – Но мы знаемъ тоже, что въ наше время пора перестать строить философскія теоріи образованія, основанныя на нашихъ личныхъ воззрніяхъ, принимаемыхъ нами за истину, пора перестать заставлять народъ образовываться такъ, какъ мы хотимъ, и видть образованіе только въ одной школ. Пора видть въ образованіи только отвчаніе на вопросы, лежащіе въ народ, и въ выбор образованія руководствоваться однимъ – волею народа.
1) Чмъ свободне отношенія об[разовывающа]го къ образовывающемуся, тмъ трудне учителю, тмъ легче ученику и наоборотъ.
2) Чмъ мене принудительно образованіе, тмъ оно дйствительне. Чмъ свободне школа, тмъ она лучше.
3) Педагогъ не долженъ быть энциклопедистъ для того, чтобы отвчать на вс т требованія, которыя онъ найдетъ въ учащемся поколніи. Всякая односторонность будетъ гармонично ложиться въ душу учащагося, ежели только онъ не будетъ насилуемъ и будетъ имть возможность отказаться отъ того отдла знаній, который по инстинкту негодится ему.
4) Изученіе науки образованiя есть только изученіе всхъ тхъ безсознательныхъ путей, посредствомъ которыхъ народъ двигается впередъ, изученіе зараждающейся науки – Culturgeschichte.
5) Метода для ученія и для приготовленія учителей – нтъ и не можетъ быть; единственныя основанія для педагогики могутъ быть найдены лишь въ изученіи жизненнаго и вообще свободнаго образованія и въ постоянныхъ опытахъ. —
6) Образованіе и воспитаніе есть одна и та же дятельность боле образованнаго на мене образованнаго съ цлью равенства. Вся разница между воспитаніемъ и образованіемъ лежитъ лишь въ большемъ или меньшемъ интерес образовывающаго передать свои знанія образовывающемуся и при большемъ перевс знаній однаго передъ другимъ. Семейство, общество, правительство воспитываютъ, человчество образовываетъ. Воспитанiе есть принудительное образованіе, собственно образованіе свободно. Воспитаніе есть д
